Resul ve Nebi arasındaki fark?

elmuh · 13. September 2009, 08:15 PM

Selam Dostlar,

Herşeyden önce nebi kavramınında ve bağlamına bağlı olarak resul kavramının da Kuran'da farklı anlamları dile getirmek için kullanılmadığı yolundaki düşünceye katıldığımı belirtmeliyim. Peygamberler Kuranda kimi ayetlerde nebi, kimi ayetlerde resul olarak geçmektedir. Bazı ayetlerde hem nebi hem resul olarak birlikte anılmaktadır.

Ben nebi'nin haberci (Allahtan haber getiren) , resul'ün elçi anlamında kullanıldığını düşünüyorum. Birlikte kullanımları ise hitap dilinde olağan bir durum olup, vurgulama, hitap güzelliği açısından yorumlanmalıdır.

Gerek nübüvvet, gerekse resullük her ikisi de iki yönü ( Allah ve insan ) olan kavramlardır. Sözcükler bir anlamı kodlamakta olup toplumsal, kültürel ihtiyaçlar doğrultusunda oluşur. Bu kavramlar dile getirildiğinde anlamın her iki yönüde kapsayacak biçimde oluştuğu ayetlerde de açık olarak görülmektedir.Vahiy ortamında bu kavramlara tek yönlü bir anlam vermek için bir neden olmadığını, bu tür bir anlamlandırmanın soyuta kaçtığını, toplumun böyle bir ihtiyacı olmadığını düşünüyorum. Bu tür yorumlar vahyin çok sonrasında oluşmuştur.

Muhabbetle.

13. September 2009, 08:15 PM	#11
elmuh Katılımcı Üye Üyelik tarihi: Sep 2008 Bulunduğu yer: İstanbul Mesajlar: 96 Tesekkür: 45 47 Mesajina 108 Tesekkür Aldi Tecrübe Puanı: 16	Selam Dostlar, Herşeyden önce nebi kavramınında ve bağlamına bağlı olarak resul kavramının da Kuran'da farklı anlamları dile getirmek için kullanılmadığı yolundaki düşünceye katıldığımı belirtmeliyim. Peygamberler Kuranda kimi ayetlerde nebi, kimi ayetlerde resul olarak geçmektedir. Bazı ayetlerde hem nebi hem resul olarak birlikte anılmaktadır. Ben nebi'nin haberci (Allahtan haber getiren) , resul'ün elçi anlamında kullanıldığını düşünüyorum. Birlikte kullanımları ise hitap dilinde olağan bir durum olup, vurgulama, hitap güzelliği açısından yorumlanmalıdır. Gerek nübüvvet, gerekse resullük her ikisi de iki yönü ( Allah ve insan ) olan kavramlardır. Sözcükler bir anlamı kodlamakta olup toplumsal, kültürel ihtiyaçlar doğrultusunda oluşur. Bu kavramlar dile getirildiğinde anlamın her iki yönüde kapsayacak biçimde oluştuğu ayetlerde de açık olarak görülmektedir.Vahiy ortamında bu kavramlara tek yönlü bir anlam vermek için bir neden olmadığını, bu tür bir anlamlandırmanın soyuta kaçtığını, toplumun böyle bir ihtiyacı olmadığını düşünüyorum. Bu tür yorumlar vahyin çok sonrasında oluşmuştur. Muhabbetle.