Kuran da abdest

**ÖmerFurkan** · 3. October 2008, 02:28 AM

Ey iman sahipleri! Namaza duracağınız zaman yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi yıkayın; başlarınızı meshedin ve topuklara kadar ayaklarınızı meshedin/yahut yıkayın. Eğer cünüp iseniz iyice temizlenin! Hasta yahut yolculuk halinde iseniz yahut biriniz tuvaletten gelmişse yahut kadınlara dokunmuş da su bulamamışsanız temiz bir toprakla teyemmüm edin: Yüzlerinizi ve ellerinizi ondan meshedin. Allah size zorluk çıkarmak istemiyor. Ancak sizi temizlemek ve üzerinizdeki nimetini tamamlamak istiyor ki, şükredebilesiniz.
MÂİDE suresi 6. ayet

İsterseniz ayeti açalım:

Abdest gerektiren hal;
Namaza duracağınız zaman
Nasıl abdest alacağız?
yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi yıkayın; başlarınızı meshedin ve topuklara kadar ayaklarınızı meshedin/yahut yıkayın.
Cünüpseniz;
iyice temizlenin
Abdest nasıl bozulur:Hasta yahut yolculuk halinde iseniz yahut biriniz tuvaletten gelmişse yahut kadınlara dokunmuş
Su yoksa;
temiz bir toprakla teyemmüm edin: Yüzlerinizi ve ellerinizi ondan meshedin.
Amaç:
Allah size zorluk çıkarmak istemiyor. Ancak sizi temizlemek ve üzerinizdeki nimetini tamamlamak istiyor ki, şükredebilesiniz.

Allahın kitabı/zikri yetmez diyenlere tokat
ve Allahın kitabı ile yaşamak isteyenlere kılavuz olsun

mavera · 23. October 2008, 09:09 AM

Selam. Abdesti konu alan iki ayette tekrarlanan alanları gruplayarak baktığımda şöyle görüyorum:

Namaza engel oluşturan iki konu gözüküyor.

Ey iman edenler! Sarhoşken, ne söylediğinizi bilinceye kadar, cünüpken de -yolculuk halinde olmanız müstesna- boy abdesti alıncaya kadar namaza/duaya yaklaşmayın. (Nisa 43)

Abdestin nasıl alınacağı da açık şekilde anlatılıyor. Sihirli Arapça cümlelerden, rakamsal tekrarlarlardan uzak, fiziksel bedenin temizlenmesi amacıyla namaz öncesi yerine getirilen işlevsel bir hareket.

Ey iman sahipleri! Namaza/duaya duracağınız zaman yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi yıkayın; başlarınızı meshedin ve topuklara kadar ayaklarınızı meshedin/yahut yıkayın. (Maide 6)
Eğer cünüp iseniz iyice temizlenin! (Maide 6)

Dört özel duruma atıfta bulunuluyor ve bu durumlarda su bulunamaz ise teyemmüm emrediliyor. Su bulunur ise su kullanılacaktır diye düşünülebilir.

Eğer hastalanırsanız yahut yolculuk halinde bulunursanız yahut biriniz tuvaletten gelmişse yahut kadınlara dokunmuşsanız, bütün bu durumlarda su da bulamamışsanız, temiz bir toprakla teyemmüm edin. Yani yüzlerinizi ve ellerinizi meshedin. (Nisa 43)
Hasta yahut yolculuk halinde iseniz yahut biriniz tuvaletten gelmişse yahut kadınlara dokunmuş da su bulamamışsanız temiz bir toprakla teyemmüm edin: Yüzlerinizi ve ellerinizi ondan meshedin. (Maide 6)

Bu dört durum gerçekleşmemiş ise, abdestin korunduğu gibi bir çıkarım yanlış olmaz sanırım. “Namaza/duaya duracağınız zaman” her defasını işaret ediyor ancak böyle olsa idi ayetlerde yukarıdaki bölümlerin ayrıca belirtilmesine gerek olmazdı diye düşünüyorum. Yani bu dört durumda da olmayan ve su bulamayan kişiye ayet hitap etmiyor. Genel olsa özel durumlar sıralanmadan sadece “su bulamamışsanız temiz bir toprakla teyemmüm edin” de denilebilirdi.

Ayetlerin sonunda Allah’ın bağışlayıcılığına ve dinin zorluk olmadığına atıfta bulunulması da namaz öncesi kişinin ruhsal durumu için önemli bir katkı sağlıyor.

Allah Afüvv'dür, günahları affeder, Gafûr'dur, hataları bağışlar. (Nisa 43)
Allah size zorluk çıkarmak istemiyor. Ancak sizi temizlemek ve üzerinizdeki nimetini tamamlamak istiyor ki, şükredebilesiniz. (Maide 6)

Özetle, kendi bireysel anlamama göre, namaz öncesi temizlik amacı ile gerçekleştirilecek abdesti, kişi evinde ya da ortam müsait ise, her namaz öncesi uygulamak en iyi yoldur. Dört özel durum haricinde, uç örnek veriyorum, dışarısı eksi yirmi derece, tipi yağıyor, paltoyu çıkarıp, kazağı sıvayıp kolları yıkamak, botları ve çorapları çıkarıp ayakları yıkamak bedene sağlık getirmenin tersi etki yapabilir muhtemelen. Bu gibi durumlarda abdestin korunduğu fikri ile hareket etme seçeneği değerlendirilebilir diye düşünüyorum. Başka bir deyişle, dört özel durum haricinde, bireyin kendisi karar verecek diye anlıyorum.

Toslunba · 23. October 2008, 10:56 AM

Bende bazen hep burun içi yüze dahilmidir değilmidir diye merak etmişimdir. Pek zannetmiyorum dahil olacağını ama bazende aklıma geliveriyor.
Selametle.

FEDAKARADAM · 13. April 2011, 03:54 AM

Alıntı:

Toslunba Nickli Üyeden Alıntı

Bende bazen hep burun içi yüze dahilmidir değilmidir diye merak etmişimdir. Pek zannetmiyorum dahil olacağını ama bazende aklıma geliveriyor.
Selametle.

Şüphe ediyorsanız abdest alma esnasında burnunuza su çekerken burun deliklerinizi ıslak parmağınızı sokarak orayı ıslandırabilirsiniz.Böylelikle vesvese hasıl olmaz.Ben öyle yapıyorum...

bob · 17. July 2009, 12:59 PM

Hakkı Yılmaz, sitesinde , abdesti çoğunluğun bildiği haliyle, "namaz ibadeti için" şart ve hazırlık olarak tanımlarken, "Geleceğe Doğru" programının 12.bölümünün 2.kısmında, yalnızca, toplu yapılan salat için gerekli bir temizlik olarak anlatmıştır.

muvahhit · 20. July 2009, 04:53 PM

Selamlar..

Dostlar,bazı noktalar kavrandığında diğerleri çorap söküğü gibi geliyor..gibi gibi..
hani bazı arkadaşlarımızın bir vakitler ve hala;

efenim abdest aslında temizlik değilde aslında zihin temizliğidir..el yıkaması şu anlama yüz yıkaması şu anlama gelir vs vs diyerek işin içinden çıkma çabaları vardı..hani ayetin BATİNİ MANASI nı!!!,yakaladıkları net olamayan görüşlerine didikleteceklerdi...

dostlar..abdesttin zihin vs bilmem ne ile alakası yok..alaka temizlik..

ve öyleyse;

Ey iman edenler, namaza kalktığınız zaman yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi yıkayın, başlarınızı meshedin ve her iki topuğa kadar ayaklarınızı da (yıkayın.) Eğer cünüpseniz temizlenin (gusül edin); eğer hasta veya yolculukta iseniz ya da biriniz ayak yolundan (hacet yerinden) gelmişse yahut kadınlara dokunmuşsanız da su bulamamışsanız, bu durumda, temiz bir toprakla teyemmüm edin (hafifçe) yüzlerinize ve ellerinize ondan sürün. Allah size güçlük çıkarmak istemez, ama sizi temizlemek ve üzerinizdeki nimeti tamamlamak ister. Umulur ki şükredersiniz.

Ben salatın şekilsel bir ritüel olmadığını artık anlamış bulunuyorum ve salatın fiziksel ön hazırlığının, temizlik şartı olduğunuda görüyorum..

Öyleyse salat edecekler,salat talipleri bedenen temiz olmak zorundalar..salat için bir araya gelindiğinde kimse kimseyi kokusuyla rahatsız etmesin amaç bu..

Bunun ne Rabbın huzuruna çıkmayla ne bilinen şekliyle namazla bir bağlantısı yok..

peki bedenen temiz olan bir insan salat için cemaate gelmek istediğinde illede bu abdest ritüelini uygulamak zorunda mıdır?

evet denirse burada hikmeti nedir'i sormak gerek.. Allah size güçlük çıkarmak istemez, ama sizi temizlemek ve üzerinizdeki nimeti tamamlamak ister. Umulur ki şükredersiniz. hikmetinden sual olunmaz Rabbın,evet te ancak Rabbın emride aklın dışına çıkmaz..

açıkça temizlik...

Hımmmm temizlik ha?o zaman bu noluyor?

ne noluyor?

bu..mallarından ''zekatı versinleri temizlensinler''

kazancında yoksulun ihtiyaç sahibinin HAKKI vardır...bu hakkı vermediğin sürece malında sende pissin..

hımmm?peki bu?

Hem vekarınızla evlerinizde durun da evvelki cahiliyyet çıkışı gibi süslenib çıkmayın, namaz kılın, zekât verin, Allah ve Resulüne itaat edin, Allah sâde şunu istiyor: sizden kiri uzaklaştırsın da ey ehli beyt sizi tertemiz, pampâk etsin!

Kir;sadece fiziksel kirlenme değildir...kir zihnen kirlenme,malca kirlenme,yaşam tarzınca kirlenme ve geneli dinen kirlenme.

Hem vekarınızla evlerinizde durun da evvelki cahiliyyet çıkışı gibi süslenib çıkmayın..

neden çıkmasınlar?çıkarlarsa ne olur?açık değil mi?toplumda işi gücü milleti gözlemek olan müslümanların!!?? eliyle bir fitneye uğramasınlar..çünkü genelde bu müslümanlara meyilldir..sonra temizde olsalar ''örnekliklerini kaybederler''kirlenirler,örneklik konumunda olmayanlarda kirlenirler..

namaz kılın, zekât verin, Allah ve Resulüne itaat edin,

yapmazsak ne olur peki..??

hım?

salat etmezsen kirlisindir istersen her saniye hacı şakirle yıkan,malın da hak var vermezsen istersen hamamdan hiç çıkma kirlisindir..Allaha ve resulune itaat etmeyenler PİS tir..

sabah ve akşam tespihlerinde ister ruku ister secde yapın temiz olduğunuz sürece ''İSRAF''etmemeniz gerekmektedir..

EEE ben Rabbın emriyle israf ediyorum..

Oysa Allah kötülükle emretmeze ne oldu?

vardığım düşüncem o ki..

abdest ritüeli hakikaten minumum temizlik

ve temiz olunduğunda bu ritüelin yapılması dinin/aklın emri değil..

temizse bir adam ister sabah ister akşam tespihi olsun bi elini yüzünü yıkar kendine gelir ve tesbihini yapar çıkar ancak bu tespih etme durumu çoğulsa o zaman elbet minumum temizlik gerekli olur..

misalen adam tüm gün denizde yüzdü...ta ki akşam saatlerine kadar..
sonra bu adam duşunu aldı..

sonra wc ye gitti..ve sonra akşam tespihini hatırlatan ezanı duydu..şimdi bu adam tertemizken ne yapsın?

gidip abdest ritüelini yaparak mı tesbih etsin..yoksa bu ritüeli yapmadan akşam tesbihine mi dursun?

muvahhit · 20. July 2009, 04:54 PM

''nurcuların tabiri ile nur üstüne nur.''

israf üstüne israf desek şuna..

salatın ne olduğunu sen elbet biliyorsun..salat=namaz değildir..ve namaz=salat değildir..

namaz=tespihtir ve tespih=namazdır..

Gurubun bir araya gelerek yardımlaşma/dayanışma/Rabbin hükümlerini anlama amacıyla bir araya gelmesi,birbirine sahip çıkması yetimi öksüzü gurupça veya bireysel olarak kollamaları
salatın ta kendisidir..

salat=gurubça idrak etme çabası/dayanışma/destek olma
bireysel salat=toplumsala Hak adına hakça sahip çıkma..

Kuranda bizim şu an ki namaz anlamına gelecek olan kelimeTESPİH tir..ve bireysel tespih için temzilik ön şartı yoktur..bu tespihi gurupla yapacaksan elbet temizlik gereklidir..

vel hasılı..abdest diye adlandırılan ritüel,Rabbın inananları temiz görmek istemesidir..bireyselde olsa temiz olmak gerekir...

misal tertemizsin..ama wc ye gittin..sen su ve tuvalet kağıdı kullanmıyor musun?

kullanıyorsun...

eeee??

sen,senden istenen temizliği yapmış oldun ya..daha ne el yüz ayak yıkamalar??

muvahhit · 20. July 2009, 04:55 PM

Siz ey imana ermiş olanlar! Namaz kılacağınız zaman yüzünüzü, ellerinizi ve dirseklere kadar kollarınızı yıkayın ve (ıslak) ellerinizi başınızın üzerine hafifçe sürün ve bileklere kadar ayaklarınızı (yıkayın). Eğer boy abdestini gerektiren bir halde iseniz kendinizi temizleyin. Ama eğer hasta iseniz yahut seyahatteyseniz yahut tabii ihtiyacınızı gidermişseniz yahut bir kadınla birlikte olmuşsanız ve su bulamıyorsanız, o zaman, temiz toprağa ellerinizi sürün ve onunla yüzünüzü ve kollarınızı hafifçe ovun. Allah sizi zora koşmak istemez; ama sizi tertemiz kılmak ve nimetlerinin tamamını size bahşetmek ister ki şükredenlerden olasınız.

Su bulamıyorsanız..ne için su?temizlenmek için..

temizlenmek için su bulamıyorsak ne yapmalıyız?

toprakla temizliği yapmalıyız?

niçin?

ritüeli yerine getirmek için mi?

yoksa?

Allah sizi zora koşmak istemez; ama sizi tertemiz kılmak ve nimetlerinin tamamını size bahşetmek ister ki şükredenlerden olasınız.

için mi?

Hem zora sokmak istemiyor hemde zora mı koşuyor?

Her salat toplantısını yapacağınız zaman ''minumum temizlik budur bunu yapın ve Allah sizi zora sokmak istemiyor''olmasın ayetin manası..

Temiz adam su bulamamışsa sırf vakti geldi diye toprağa mı bulaşması lazım?

muvahhit · 20. July 2009, 04:56 PM

Düşünüşlerin sonucu bu..ve salat?ve tespih?

Allah rızası için salat..

nasıl yapıcaz bunu?

Rabbin gösterdiği inanç ve yaşam sistemi yani Mutlak salat evinde olarak..

İbrahimin beyti bu mutlak salat beytinin giriş kapısıdır...ibrahim bu yola Talip olanları, bu evin kapısından geçirerek Rabbin beytine giriş yapmalarını sağlamıştır..

Salat; bir yoksulu sevindirmek,yaralı bir hayvana yardım etmek,Allah için guruplar oluşturup dini sohbetler yapmak anlamaya çalışmak,kulların kullar üzerindeki ezici salatının önüne setler olmak ve içinde fiille hayır bulunan işleri yapmak vs vs vs

bunlar yok ama Rabden af dilerim beni affetsin için mi?veya ana babayı tüm inananları?

bu salat değil..TESPİH..

TESPİH içinse abdest denen ritüele ihtiyaç yok..çünkü böyle bir emir yok..

xxxcartelxxx · 21. July 2009, 07:43 AM

Ben bunu çok düşündüm ben gibi çok kişinin başına gelmiştir ''vardır bir hikmeti sorgu sual etme'' akla mantığa sığmıyor temizsin işte tekrar yıkanmanın ne anlamı var. Yazın için çok teşekkür ederim çok faydalı oldu Allah razı olsun.

3. October 2008, 02:28 AM	#1
ÖmerFurkan Site Yöneticisi Üyelik tarihi: Sep 2008 Mesajlar: 450 Tesekkür: 33 85 Mesajina 163 Tesekkür Aldi Tecrübe Puanı: 100000	Kuran da abdest Ey iman sahipleri! Namaza duracağınız zaman yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi yıkayın; başlarınızı meshedin ve topuklara kadar ayaklarınızı meshedin/yahut yıkayın. Eğer cünüp iseniz iyice temizlenin! Hasta yahut yolculuk halinde iseniz yahut biriniz tuvaletten gelmişse yahut kadınlara dokunmuş da su bulamamışsanız temiz bir toprakla teyemmüm edin: Yüzlerinizi ve ellerinizi ondan meshedin. Allah size zorluk çıkarmak istemiyor. Ancak sizi temizlemek ve üzerinizdeki nimetini tamamlamak istiyor ki, şükredebilesiniz. MÂİDE suresi 6. ayet İsterseniz ayeti açalım: Abdest gerektiren hal; Namaza duracağınız zaman Nasıl abdest alacağız? yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi yıkayın; başlarınızı meshedin ve topuklara kadar ayaklarınızı meshedin/yahut yıkayın. Cünüpseniz; iyice temizlenin Abdest nasıl bozulur:Hasta yahut yolculuk halinde iseniz yahut biriniz tuvaletten gelmişse yahut kadınlara dokunmuş Su yoksa; temiz bir toprakla teyemmüm edin: Yüzlerinizi ve ellerinizi ondan meshedin. Amaç: Allah size zorluk çıkarmak istemiyor. Ancak sizi temizlemek ve üzerinizdeki nimetini tamamlamak istiyor ki, şükredebilesiniz. Allahın kitabı/zikri yetmez diyenlere tokat ve Allahın kitabı ile yaşamak isteyenlere kılavuz olsun

20. July 2009, 04:53 PM	#6
muvahhit Katılımcı Üye Üyelik tarihi: Sep 2008 Bulunduğu yer: Alemde bir yer Mesajlar: 53 Tesekkür: 4 16 Mesajina 29 Tesekkür Aldi Tecrübe Puanı: 16	Selamlar.. Dostlar,bazı noktalar kavrandığında diğerleri çorap söküğü gibi geliyor..gibi gibi.. hani bazı arkadaşlarımızın bir vakitler ve hala; efenim abdest aslında temizlik değilde aslında zihin temizliğidir..el yıkaması şu anlama yüz yıkaması şu anlama gelir vs vs diyerek işin içinden çıkma çabaları vardı..hani ayetin BATİNİ MANASI nı!!!,yakaladıkları net olamayan görüşlerine didikleteceklerdi... dostlar..abdesttin zihin vs bilmem ne ile alakası yok..alaka temizlik.. ve öyleyse; Ey iman edenler, namaza kalktığınız zaman yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi yıkayın, başlarınızı meshedin ve her iki topuğa kadar ayaklarınızı da (yıkayın.) Eğer cünüpseniz temizlenin (gusül edin); eğer hasta veya yolculukta iseniz ya da biriniz ayak yolundan (hacet yerinden) gelmişse yahut kadınlara dokunmuşsanız da su bulamamışsanız, bu durumda, temiz bir toprakla teyemmüm edin (hafifçe) yüzlerinize ve ellerinize ondan sürün. Allah size güçlük çıkarmak istemez, ama sizi temizlemek ve üzerinizdeki nimeti tamamlamak ister. Umulur ki şükredersiniz. Ben salatın şekilsel bir ritüel olmadığını artık anlamış bulunuyorum ve salatın fiziksel ön hazırlığının, temizlik şartı olduğunuda görüyorum.. Öyleyse salat edecekler,salat talipleri bedenen temiz olmak zorundalar..salat için bir araya gelindiğinde kimse kimseyi kokusuyla rahatsız etmesin amaç bu.. Bunun ne Rabbın huzuruna çıkmayla ne bilinen şekliyle namazla bir bağlantısı yok.. peki bedenen temiz olan bir insan salat için cemaate gelmek istediğinde illede bu abdest ritüelini uygulamak zorunda mıdır? evet denirse burada hikmeti nedir'i sormak gerek.. Allah size güçlük çıkarmak istemez, ama sizi temizlemek ve üzerinizdeki nimeti tamamlamak ister. Umulur ki şükredersiniz. hikmetinden sual olunmaz Rabbın,evet te ancak Rabbın emride aklın dışına çıkmaz.. açıkça temizlik... Hımmmm temizlik ha?o zaman bu noluyor? ne noluyor? bu..mallarından ''zekatı versinleri temizlensinler'' kazancında yoksulun ihtiyaç sahibinin HAKKI vardır...bu hakkı vermediğin sürece malında sende pissin.. hımmm?peki bu? Hem vekarınızla evlerinizde durun da evvelki cahiliyyet çıkışı gibi süslenib çıkmayın, namaz kılın, zekât verin, Allah ve Resulüne itaat edin, Allah sâde şunu istiyor: sizden kiri uzaklaştırsın da ey ehli beyt sizi tertemiz, pampâk etsin! Kir;sadece fiziksel kirlenme değildir...kir zihnen kirlenme,malca kirlenme,yaşam tarzınca kirlenme ve geneli dinen kirlenme. Hem vekarınızla evlerinizde durun da evvelki cahiliyyet çıkışı gibi süslenib çıkmayın.. neden çıkmasınlar?çıkarlarsa ne olur?açık değil mi?toplumda işi gücü milleti gözlemek olan müslümanların!!?? eliyle bir fitneye uğramasınlar..çünkü genelde bu müslümanlara meyilldir..sonra temizde olsalar ''örnekliklerini kaybederler''kirlenirler,örneklik konumunda olmayanlarda kirlenirler.. namaz kılın, zekât verin, Allah ve Resulüne itaat edin, yapmazsak ne olur peki..?? hım? salat etmezsen kirlisindir istersen her saniye hacı şakirle yıkan,malın da hak var vermezsen istersen hamamdan hiç çıkma kirlisindir..Allaha ve resulune itaat etmeyenler PİS tir.. sabah ve akşam tespihlerinde ister ruku ister secde yapın temiz olduğunuz sürece ''İSRAF''etmemeniz gerekmektedir.. EEE ben Rabbın emriyle israf ediyorum.. Oysa Allah kötülükle emretmeze ne oldu? vardığım düşüncem o ki.. abdest ritüeli hakikaten minumum temizlik ve temiz olunduğunda bu ritüelin yapılması dinin/aklın emri değil.. temizse bir adam ister sabah ister akşam tespihi olsun bi elini yüzünü yıkar kendine gelir ve tesbihini yapar çıkar ancak bu tespih etme durumu çoğulsa o zaman elbet minumum temizlik gerekli olur.. misalen adam tüm gün denizde yüzdü...ta ki akşam saatlerine kadar.. sonra bu adam duşunu aldı.. sonra wc ye gitti..ve sonra akşam tespihini hatırlatan ezanı duydu..şimdi bu adam tertemizken ne yapsın? gidip abdest ritüelini yaparak mı tesbih etsin..yoksa bu ritüeli yapmadan akşam tesbihine mi dursun? Konu muvahhit tarafından (21. July 2009 Saat 06:48 PM ) değiştirilmiştir.

23. October 2008, 09:09 AM	#2
mavera Uzman Üye Üyelik tarihi: Sep 2008 Mesajlar: 126 Tesekkür: 43 65 Mesajina 146 Tesekkür Aldi Tecrübe Puanı: 16	Selam. Abdesti konu alan iki ayette tekrarlanan alanları gruplayarak baktığımda şöyle görüyorum: Namaza engel oluşturan iki konu gözüküyor. Ey iman edenler! Sarhoşken, ne söylediğinizi bilinceye kadar, cünüpken de -yolculuk halinde olmanız müstesna- boy abdesti alıncaya kadar namaza/duaya yaklaşmayın. (Nisa 43) Abdestin nasıl alınacağı da açık şekilde anlatılıyor. Sihirli Arapça cümlelerden, rakamsal tekrarlarlardan uzak, fiziksel bedenin temizlenmesi amacıyla namaz öncesi yerine getirilen işlevsel bir hareket. Ey iman sahipleri! Namaza/duaya duracağınız zaman yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi yıkayın; başlarınızı meshedin ve topuklara kadar ayaklarınızı meshedin/yahut yıkayın. (Maide 6) Eğer cünüp iseniz iyice temizlenin! (Maide 6) Dört özel duruma atıfta bulunuluyor ve bu durumlarda su bulunamaz ise teyemmüm emrediliyor. Su bulunur ise su kullanılacaktır diye düşünülebilir. Eğer hastalanırsanız yahut yolculuk halinde bulunursanız yahut biriniz tuvaletten gelmişse yahut kadınlara dokunmuşsanız, bütün bu durumlarda su da bulamamışsanız, temiz bir toprakla teyemmüm edin. Yani yüzlerinizi ve ellerinizi meshedin. (Nisa 43) Hasta yahut yolculuk halinde iseniz yahut biriniz tuvaletten gelmişse yahut kadınlara dokunmuş da su bulamamışsanız temiz bir toprakla teyemmüm edin: Yüzlerinizi ve ellerinizi ondan meshedin. (Maide 6) Bu dört durum gerçekleşmemiş ise, abdestin korunduğu gibi bir çıkarım yanlış olmaz sanırım. “Namaza/duaya duracağınız zaman” her defasını işaret ediyor ancak böyle olsa idi ayetlerde yukarıdaki bölümlerin ayrıca belirtilmesine gerek olmazdı diye düşünüyorum. Yani bu dört durumda da olmayan ve su bulamayan kişiye ayet hitap etmiyor. Genel olsa özel durumlar sıralanmadan sadece “su bulamamışsanız temiz bir toprakla teyemmüm edin” de denilebilirdi. Ayetlerin sonunda Allah’ın bağışlayıcılığına ve dinin zorluk olmadığına atıfta bulunulması da namaz öncesi kişinin ruhsal durumu için önemli bir katkı sağlıyor. Allah Afüvv'dür, günahları affeder, Gafûr'dur, hataları bağışlar. (Nisa 43) Allah size zorluk çıkarmak istemiyor. Ancak sizi temizlemek ve üzerinizdeki nimetini tamamlamak istiyor ki, şükredebilesiniz. (Maide 6) Özetle, kendi bireysel anlamama göre, namaz öncesi temizlik amacı ile gerçekleştirilecek abdesti, kişi evinde ya da ortam müsait ise, her namaz öncesi uygulamak en iyi yoldur. Dört özel durum haricinde, uç örnek veriyorum, dışarısı eksi yirmi derece, tipi yağıyor, paltoyu çıkarıp, kazağı sıvayıp kolları yıkamak, botları ve çorapları çıkarıp ayakları yıkamak bedene sağlık getirmenin tersi etki yapabilir muhtemelen. Bu gibi durumlarda abdestin korunduğu fikri ile hareket etme seçeneği değerlendirilebilir diye düşünüyorum. Başka bir deyişle, dört özel durum haricinde, bireyin kendisi karar verecek diye anlıyorum.

23. October 2008, 10:56 AM	#3
Toslunba Uzman Üye Üyelik tarihi: Sep 2008 Mesajlar: 217 Tesekkür: 90 69 Mesajina 159 Tesekkür Aldi Tecrübe Puanı: 16	Bende bazen hep burun içi yüze dahilmidir değilmidir diye merak etmişimdir. Pek zannetmiyorum dahil olacağını ama bazende aklıma geliveriyor. Selametle.

17. July 2009, 12:59 PM	#5
bob Katılımcı Üye Üyelik tarihi: Oct 2008 Mesajlar: 52 Tesekkür: 15 19 Mesajina 33 Tesekkür Aldi Tecrübe Puanı: 16	Hakkı Yılmaz, sitesinde , abdesti çoğunluğun bildiği haliyle, "namaz ibadeti için" şart ve hazırlık olarak tanımlarken, "Geleceğe Doğru" programının 12.bölümünün 2.kısmında, yalnızca, toplu yapılan salat için gerekli bir temizlik olarak anlatmıştır.

20. July 2009, 04:54 PM	#7
muvahhit Katılımcı Üye Üyelik tarihi: Sep 2008 Bulunduğu yer: Alemde bir yer Mesajlar: 53 Tesekkür: 4 16 Mesajina 29 Tesekkür Aldi Tecrübe Puanı: 16	''nurcuların tabiri ile nur üstüne nur.'' israf üstüne israf desek şuna.. salatın ne olduğunu sen elbet biliyorsun..salat=namaz değildir..ve namaz=salat değildir.. namaz=tespihtir ve tespih=namazdır.. Gurubun bir araya gelerek yardımlaşma/dayanışma/Rabbin hükümlerini anlama amacıyla bir araya gelmesi,birbirine sahip çıkması yetimi öksüzü gurupça veya bireysel olarak kollamaları salatın ta kendisidir.. salat=gurubça idrak etme çabası/dayanışma/destek olma bireysel salat=toplumsala Hak adına hakça sahip çıkma.. Kuranda bizim şu an ki namaz anlamına gelecek olan kelimeTESPİH tir..ve bireysel tespih için temzilik ön şartı yoktur..bu tespihi gurupla yapacaksan elbet temizlik gereklidir.. vel hasılı..abdest diye adlandırılan ritüel,Rabbın inananları temiz görmek istemesidir..bireyselde olsa temiz olmak gerekir... misal tertemizsin..ama wc ye gittin..sen su ve tuvalet kağıdı kullanmıyor musun? kullanıyorsun... eeee?? sen,senden istenen temizliği yapmış oldun ya..daha ne el yüz ayak yıkamalar??

20. July 2009, 04:55 PM	#8
muvahhit Katılımcı Üye Üyelik tarihi: Sep 2008 Bulunduğu yer: Alemde bir yer Mesajlar: 53 Tesekkür: 4 16 Mesajina 29 Tesekkür Aldi Tecrübe Puanı: 16	Siz ey imana ermiş olanlar! Namaz kılacağınız zaman yüzünüzü, ellerinizi ve dirseklere kadar kollarınızı yıkayın ve (ıslak) ellerinizi başınızın üzerine hafifçe sürün ve bileklere kadar ayaklarınızı (yıkayın). Eğer boy abdestini gerektiren bir halde iseniz kendinizi temizleyin. Ama eğer hasta iseniz yahut seyahatteyseniz yahut tabii ihtiyacınızı gidermişseniz yahut bir kadınla birlikte olmuşsanız ve su bulamıyorsanız, o zaman, temiz toprağa ellerinizi sürün ve onunla yüzünüzü ve kollarınızı hafifçe ovun. Allah sizi zora koşmak istemez; ama sizi tertemiz kılmak ve nimetlerinin tamamını size bahşetmek ister ki şükredenlerden olasınız. Su bulamıyorsanız..ne için su?temizlenmek için.. temizlenmek için su bulamıyorsak ne yapmalıyız? toprakla temizliği yapmalıyız? niçin? ritüeli yerine getirmek için mi? yoksa? Allah sizi zora koşmak istemez; ama sizi tertemiz kılmak ve nimetlerinin tamamını size bahşetmek ister ki şükredenlerden olasınız. için mi? Hem zora sokmak istemiyor hemde zora mı koşuyor? Her salat toplantısını yapacağınız zaman ''minumum temizlik budur bunu yapın ve Allah sizi zora sokmak istemiyor''olmasın ayetin manası.. Temiz adam su bulamamışsa sırf vakti geldi diye toprağa mı bulaşması lazım?

20. July 2009, 04:56 PM	#9
muvahhit Katılımcı Üye Üyelik tarihi: Sep 2008 Bulunduğu yer: Alemde bir yer Mesajlar: 53 Tesekkür: 4 16 Mesajina 29 Tesekkür Aldi Tecrübe Puanı: 16	Düşünüşlerin sonucu bu..ve salat?ve tespih? Allah rızası için salat.. nasıl yapıcaz bunu? Rabbin gösterdiği inanç ve yaşam sistemi yani Mutlak salat evinde olarak.. İbrahimin beyti bu mutlak salat beytinin giriş kapısıdır...ibrahim bu yola Talip olanları, bu evin kapısından geçirerek Rabbin beytine giriş yapmalarını sağlamıştır.. Salat; bir yoksulu sevindirmek,yaralı bir hayvana yardım etmek,Allah için guruplar oluşturup dini sohbetler yapmak anlamaya çalışmak,kulların kullar üzerindeki ezici salatının önüne setler olmak ve içinde fiille hayır bulunan işleri yapmak vs vs vs bunlar yok ama Rabden af dilerim beni affetsin için mi?veya ana babayı tüm inananları? bu salat değil..TESPİH.. TESPİH içinse abdest denen ritüele ihtiyaç yok..çünkü böyle bir emir yok..

21. July 2009, 07:43 AM	#10
xxxcartelxxx Yeni Üye Üyelik tarihi: Jul 2009 Mesajlar: 5 Tesekkür: 1 1 Mesaja Tesekkür Edildi Tecrübe Puanı: 0	Ben bunu çok düşündüm ben gibi çok kişinin başına gelmiştir ''vardır bir hikmeti sorgu sual etme'' akla mantığa sığmıyor temizsin işte tekrar yıkanmanın ne anlamı var. Yazın için çok teşekkür ederim çok faydalı oldu Allah razı olsun.