Vahşi hesap

[kuman]

Ozaner.
Buyuk ihtimal ile sistem kendi kendi yok edecek. Sonra ne mi olacak einstein dedigi gibi 3. Dunya savasini bilmem ama 4. Dunya savasi olursa eger ok ve yay ile olacak.
cunku dunya bu sistemi kaldiracak gibi gozukmuyor.
Belki buna gerek kalmadan once sinirsiz insan ihtiyaci olmadiginin farkina varabiliriz.

[ozaner]

Yukarda yapılan istatistik 3. sınıf sosoyalist jargon bu mudur gelir üretim paylaşım yaklaşımı Nerede kaldı bireysel yetenek, mücadele ,yaratıcılık ,üretkenlik zkaldı ki Bahsedilen Milli gelir denen o olgu ithal ithalattan başka bir şey değil

Onyıllarca Hırsızların kucağında oturanlar bu gün hırsızlıktan bahsetmesi düşündürücü ,Emperyalizmin uşaklarını gönüllü kabul edenler, yada gıkı çıkmayanlar bu gün taaruza geçmiş durumda dünle bu gün arasında pek fark yok aslında,

Salatı ikame, zekatı verme ,yetimi yoksulu doyurma bu günkü hayat gerçeği üzerinden olacak ,hayatı ,inşa etmek,ürünü ,tasavvuru inşa etmek üretimle ve maliyetle olacak sıralanmış evleri gökten indirmeyi düşünmüyorsunuz dur her halde

Bu tarihsel okumalarınız pratikleri düşünsel olarak bile yok ortada sloganla hayat şekillenmez

Derdimiz ölçümüz Kuran ,kapitalizmin en büyük haram olduğunu biliyoruz

Kuranı birde ön yargısız ve özgürce/Kuranca okumaktan bahsediyoruz/Kovulmuş şeytanı düşüncelerin etkisi ile değil.

Malesef Bu tarihsel okumalar ve slogana dayalı yaklaşımlar ,bozuk tasavvurlar bizi biryere götürmez Global dünyada yaşayıp site devleti ekonomisi tasavvurları çözüm üretmeyecektir

[galipyetkin]

"Milli gelir denen o olgu ithal ithalattan başka bir şey değil" diye yazmış.

"Enayiler; bir de bunun diyelim ki aynı miktarı ihracat;
bir de bunu ihraç durumuna getirene kadarı (imalat) var,
Eh demek ki verilen rakama daha (+)"2 misli" eklemek gerekiyor" diyor.("Artı değerler hariç", 'kim saydı ki bu güne kadar artı değerleri')

Ve daha iki misli (yani +) "+olması gerekeni de" cebe attıktan sonra;

eh be o da yetmiyor ki:

"On yıllarca hırsızların kucağında oturanlar bu gün hırsızlıktan bahsetmesi düşündürücü ,Emperyalizmin uşaklarını gönüllü kabul edenler, yada gıkı çıkmayanlar bu gün taarruza geçmiş durumda, dünle bu gün arasında pek fark yok aslında"
diyerek:

"Len oğlum otur oturduğun kucakta. Sen madem kapital sahibi değilsin ezelden beri buna sahip olmayanların yerindesin- kucaktasın, ....." ( diyerek dünle bu gün arasında pek fark yok aslında diyerek yanıltmanın yanında bir de tehdit ediyorlar; çünkü:"kucak"takini kaybederse oturtacak bulamayacak)

Korkuyorlar.

Kaybedecekler....... Allah'ın emri!

Bilgilere sahip gençlik, onlara "yıkıcı güç" olarak geliyor; önlerine "istikrar" değil de "asayiş" diyerek çıkartılan "öldüren güç"lerin tüm tehditlerine rağmen geliyorlar. Çarpıtılan "adalet sistemini" düzelterek geliyorlar; "GÜMBÜR-GÜMBÜR geliyorlar; BAŞINIZI EĞİN EY GAFİLLER!.
Yılan kendini yemeye kendi kuyruğundan başladı, seyrediyoruz. Günlük gazeteler ve ciddi iç ve dış haber ajansları da öyle yazıp, söylüyor. Dış televizyondan ve basından takip edin.

Asırlardır kapitalist sistemin genlerine işlemiş olmasına rağmen düşünce sistemlerindeki oynaklığı bulamama, para babası veya adayı olan bu kişilerdeki 70 senelik bir kapitalizmi algılama ve uygulama ve de kapital ve kapitalizmi bilememe eksikliği, bunlardaki bu eksiklikleri duyum olarak duyurmamak uğruna kişi ve çevreyi suçlama psikozunun etkisi ve bazı olanakları kaybetme ürküsü ile yapabilecekleri, aslında beni ürkütüyor. Çünkü "dünya savaşları"nı çıkartanlar ve "Armagedon"u tetiklemek için eylem içinde olanlar da bunlar.

Neden bunlara "..... uşakları" diyorlar?............

Çünkü güdülüyorlar (Bakara-104 eksikliği).

Çünkü bunlar ............ . Hah İşte o!.

Dünya kapital toplamı içinde sıralamadaki yerlerini de bir bilseniz?
Bildiğiniz zaman da "neden bunlar Allah'ın değil de, 'para'nın da değil; para sahibinin kulu olduğunu anlarsınız.Dünya kapitalistleri bunlara esasında kendileri o olmalarına rağmen"Asalak kapitalistler" diyor.

.......ncı Bakanlar Kurulu'nun 4 aslan gibi bakanı da bunlardan diyorlar...Bakan ha...... Yok ya......... Her halde yalan yahu!..

"Değil, Değil... Bunlar da onlardan; başka ne bekliyordun ki" lafları herhalde dedikodu. Ama öyle diyorlar!?

Anladığınızı sanıyorsunuz!
Ama anlayamazsınız. Çünkü menfaatleri için "ulan anasını satayım" diyerek anayı dahi satarlar yeter ki para gelsin.....

Bunlar yeryüzünde iki kişi kalsa bile "biri diğerinin patronudur" deyip de diğerinin var'ına yok'una el koyan emredici rol alan kişilikler ki:

"Bu tarihsel okumalar ve slogana dayalı yaklaşımlar ,bozuk tasavvurlar bizi bir yere götürmez Global dünyada yaşayıp site devleti ekonomisi tasavvurları çözüm üretmeyecektir" diyerek,

Kur'an içeriğini-Ayetleri tarihsel okuma yani geçmiş değersiz şeylerdir, "çünkü bölgeseldi" deyip Ayetlerin (evrensel ifadesi bazıları için banal kaçabilir) globalliğini reddedenlerdir.

Saygılarımla.
Galip Yetkin

[galipyetkin]

Makalenin yazarını aynı görüş ve düşünüşte olduğumuzdan hep ben savundum. Şimdi de savunmayı kendisine bırakalım: Lütfen okur musunuz? "Tık"layın yeter.

http://www.hanifler.com/showthread.p...9252#post19252

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[kuman]

Sosyalizm ile kapitalizm kavgasina donmesi bence cok abes bir durum. Kapitalizm neyse onun anti tezi olan sosyalizm de yumusatilmis kapitalizm dir.
Ancak kalkipta bu konuyu tartisacak halim yok neden derseniz kapitalist bir dunyada yasadigimiz icin onunla mucadele ediyoruz.
Sosyalist bir devlette yasasaydik sosyalizm ile mucadele ederdik cunku tamamen bu dunyada ki kavramlar ile ilgilidir ve bireyi tamamen reddeder. Bireyi reddeden dusunce de Kuran kaynakli degildir.
Burdaki amac sosyalizm ile kapitalizmi karsilastirmak degildir vahsi hesap derseniz ikisinde de vahsi hesap tonladir.
Bireyi yok sayip toplumu iyilestiremezsiniz bireyi on plana alarak ta toplumu iyilestiremezsiniz. Ikisini ayni anda ele almak gerekir ki toplum duzelsin.
Bu konuda ki amac eger dogruyu bulmaksa ne lanet kapitalizm de nede sosyalizmde dir.
Kuran in mantigi bellidir yaradilisa gore yasam tarzi. Hangi sistem buna ulastirir ?
Cevap veriyorum hicbiri.
Insan insani vasiflara sahip oldukca degerlidir yoksa et yiginidir ve sisteme zarar verir bu yuzden de durdurulmalidir. Yani tamamen degersizdir toprak kaya yada
Ilk sorun insanin insan omasini saglamaktir. Eger siz insani insanlastirirsaniz sorun cozulur.

Her insan degerli degildir. Insana deger atfeden onun imanli ve saygili olup olmamasiyla ilgilidir. Bu gerceklesirse toplumda rahat eder uretim pazarlama finans konularida cozume kavusur.

[kuman]

Son olarak insan vahsilikten ne zaman kurtulacak?

[galipyetkin]

Leyhte ve aleyhte veya daha başka katılımlarla değişik düşünce ve fikirlerin ileri sürülmesi için uzun bir süre bekledim. Ama, nedense kimse katılmıyor.

Şimdi Sayın Kuman'ın yazısını eleştirel bir bakış açısıyla şöyle bir ele alacağım. Bu eleştiri kendisini yeniden düşünmeye ve yeni araştırmalara ve yazılarıyla verimli olmaya itmeli ama kavgaya itmemeli.


"Kapitalizm neyse onun anti tezi olan sosyalizm de yumuşatılmiş kapitalizm dir" ifadesinin bilimsel tanımına varamadım. Çünkü böyle bir tanıma öğretide rastlamıyoruz. Açıklanması gerekiyor. Hem anti-tez hem de yumuşatılmış aynılık nasıl bir şey ki?

Ama "Ancak kalkıpta bu konuyu tartışaca halim yok" derseniz; her halde "kuyuya bir taş atıyorum ve kaçıyorum. Siz deliler bunu çıkarmaya çalışın" demek olur.

"Bireyi yok sayip toplumu iyilestiremezsiniz bireyi on plana alarak ta toplumu iyilestiremezsiniz. Ikisini ayni anda ele almak gerekir ki toplum duzelsin."derseniz de
"toplum düzelsin" diyerek çelişkiye düşersiniz.

"Bu konuda ki amac eger dogruyu bulmaksa ne lanet kapitalizm de nede sosyalizmde dir.
diyerek çözümü de:

"Kuran in mantigi bellidir yaradilisa gore yasam tarzi." diye gösterirseniz:

YARADILIŞA GÖRE YAŞAM TARZI'nın da ne olduğunu açıklamanız gerekir.

"Ilk sorun insanin insan omasini saglamaktir diye bir ifade var.
Nedir ve nasıl? ve
Her insan degerli degildir
deyişi ile nasıl bağdaştırılır.

Eger siz insani insanlastirirsaniz sorun cozulur ifadesindeki "insanlaştırma eyleminin" kriteri nedir, Kur'an'ın neresinde?

Insana deger atfeden onun imanli ve saygili olup olmamasiyla ilgilidir. derseniz: ekonomik ve sosyal bir durumu konu ettiğimize göre "iman ve saygılı olmanın ekonomi ve sosyal yaşam içerisindeki konumunun izahı, bilhassa bir sonraki cümlede "Bu gerceklesirse toplumda rahat eder uretim pazarlama finans konularida cozume kavusur. denerek "PAZARLAMA ve FİNANSA vurgu yapılmışsa, önem kazanır.

Bu anlatılanlar İslam'ın "sosyo ekonomi politik"ini izaha yeterli midir?

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[kuman]

Saygılarımla

[kuman]

Ssyin yetkin
soylediklerimin nesi ters? Ogretide olmayabilir sistem kendisi ile celiskiye dusmek istemez.
kapitaliszm de siniflar varmidir evet vardir kim karsi cikabilir ki hemde cok sinif var. Sosyalizm de yok mu yok bence var en az iki sinif Yonetici sinif ve yonetilen sinif. Sosyalizm de insanlar acliktan olmez . Bu sosyal adelet mi getiriyor sizce.
Iki sistemde aynidir tek farki biri digerine gore yumasak demeyelim insancil diyelim benim icin fark etmez.

Ikinci olarak bireye onem verirseniz ve sadece ki bu bireyler beceriklidir genelde, toplum dejanere olur. Keza ayni sekilde toplum toplum derseniz bireyler dejanere olur. Bu gayet acik nesini anlatayim.

Ucuncu olarak cok tuhafiniza gitti sanirim Kur ana gore yasam tarzi ancak kur an bir yasam kitabi nesi tuhafiniza gitti anlamadim.
Acin kitaba bakin yasam tarzini bulursunuz.
Insani insan yapan tum ozellikler orda anlatilmistir ve insani vasiflara haiz olmayan degersizler toplumlara ve bireylere zararlidir elimine etmek gerekir. Nedi tuhaf anlamadim.
Besinci olarak ekonomininalt yapisi kur anda varfir sistemi onun ustune insa ederseniz gayet duzgun bir sistem olusturursunuz.
Illaki ornekletle acikla diyorsaniz bunu sizde yapabilirsiniz ki yazdiklarimin hepsini kabul etmeseniz bile cogunu kabul ediyorsunuz yazdiklarinizdan belli.

Bilkmsel yazalim fiyorsaniz ben bilim adami degilim. Zaten yeterince var ve kimse onlaru dinlemiyor.

[galipyetkin]

Dostum Kuman.

Uzun bir zaman önce okuyup tarttığım, yani üzerinde düşünüp benimsediğim bir yazı var. İçeriğini daha iyi şekilde ifade eden başka bir yazıya rastlamadığım için bu yazı bende yer etti; benimsedim. Bu benimsemeyle edindiğim düşüncelerimi kendi ifademe göre yazmak istedim; fakat öğrendiğim kaynağı aynen aktarmanın daha uygun olacağını hem de daha düzgün ifadeler ile konunun aydınlığa kavuşacağını düşündüm.

Sayın Avukat İlhami Çetin tarafından yazılmış olan bu yazının başlığı "Sıla-i Rahim" yani "beşeri-insani ilişkiler".

Acaba bu yazının bu günkü terminolojiye göre neyi amaçladığını ve neyi tanımladığını söyleyebilir misiniz: Komünizm, Sosyalizm.......gibi emeğe dayanan toplumculuğu mu, yoksa Sosyal Demokrasi, Muhafazakarlık, Faşizm...... gibi, sermayeye dayanan bireyciliği mi? Bir isim verin.

Yukarıda başlığını verdiğimiz yazı şu:

-"Acımak", "şevkât duymak" anlamındaki "Rahmet"ten gelen "RAHİM", akrabalık, hısımlık, yakınlık, kuvvet, yakın ilişkiler gibi farklı kelimeler ile dile getirilen "beşeri/insani yakınlık"ı ifade ederken, "SILA" ise ulaşmak, kavuşmak mânâsına gelir.

Öyle ise tabir olarak kısaca "akrabalara kavuşmak" mânâsına gelirse de yakınlarımıza karşı sosyal hayatın/dinin yüklediği bir kısım vazifeler vardır ki bunların yerine getirilmesine de "sıla-i rahim" denmiştir. Söz gelimi, uzakta isek zaman zaman akrabaları ziyaret etmek; onların meseleleriyle ilgilenmek, hal-hatır sormak vs........ hepsi sıla-i rahim'e girer. Fertleri bencillikten, yalnızlıktan ve böylesi durumlardan korur.

Sıla-i rahim öncelikle akrabalara karşı talep edilmişse de, komşulara, arkadaşlara, meslekdaşlara, iş arkadaşlarına, din kardeşlerine ve her çeşit tanıdıklara karşı vazife ve borçtur. Yani "sıla-i rahim" bir çeşit dayanışmadır, beşeri bağdır.

Öncelikle şunu belirtmek gerekir ki bu, bir dağ keçisi gibi toplumdan uzakta durmayıp, sosyal dayanışmanın en âlâsıyla kederde, kıvançta "bir olma"yı ifade eder. Ferdiyetçiliğin zıttı bir "sosyo ekonomi politik"tir.

Sıla-i rahim yakınlıktır. Bu kavramı "kan akrabaları" gibi kısır bir mânâ ile ziyan edenler olmuştur. Elbette ki dostane ilişkilerin "en yakın"dan başlaması gerekir.

Toplumsal ve beşeri ilişkilerde "iffet" diye bir kavram ortaya çıkar. Bir insanın hak din yani topluma karşı borcu açısından iffetli olması kazancından "maişetini/ihtiyaç kadarını" ayırıp fazlası için bir hesap tutmadan olduğu gibi, infak edilmek üzere devlet hazinesine teslim etmesi, bunu servet ve sermaye yapmamasıdır. Bütün bunlara uyarak insani ilişkileri doğruluk ve "hududu aşmama" üzerine devam ettirmek,beşeri münasebetlerin/insancıl ilişkilerin en faziletli olanıdır. İşte böyle kardeşçe, dostça insani ilişkilerin kurulup sürdürülmesi "Sıla-i Rahim"dir.
Tasada-kıvançta bir olmaktır. Başkalarını kendisinden ayırmamak, herkesi kendisine eşit görmek ve nimetleri eşit paylaşmaktır.
Kendisi için istediği her iyi şeyi düşman olmayan, kuyu kazmayan her insan için istemek ve fiilen sahip olması için elinden geleni yapmaktır.
Bunun zıddı ise "globalleşme"nin kök kavramı olan "glob", yani insanları küçük görüp onlara üstünlük kurmak ve hegemonyası altında tutmaktır.

"Sıla" ve "sıla-i rahim" toplumcu insanın yüksek ahlâkı iken, İngilizce sözlüklerde aynı kökten gelen"glob"dan sonraki "glot" ise başkalarının felaketine sevinmek,memnun olmaktır, düşük ahlâklı insanın tutumu yani ferdiyetçi-bencil insanın kötü ahlâkıdır.

"Sıla-i rahimi kesmek" de ferdiyetçi sistemlerden başkası olmayıp bu halde her şey kişinin kendi çıkar ilişkilerine göre düzenlenmiştir. İnsanlar birbirlerinin dostu değil, rakip ve hasımlarıdır. Sıla-i rahimi kesmek tek kelime ile bencil bir karaktere, liberalist-kapitalist bir dünya görüşüne, düşük ahlâka sahip olmaktır.
Seçim liberalizm ise , insan sıla-i rahimi de kesmek zorundadır; çünkü "rekabet" vardır. Rekâbet ise kardeşliği, dostluğu kesmeyi gerektirir. Çünkü o sistemde kişinin başarılı olması ve başkalarını geçip geride bırakması, hasım algılaması ve insanların kötülüğünü istemekle mümkündür.

"Geri dönerseniz yeryüzünde bozgunculuk yapmanız, ve içtimai/sosyal yakınlık bağlarınızı kesmeniz gerekmez mi? İşte Allah'ın lânetlediği, sağır kıldığı ve gözlerini kör ettiği bunlardır. Bunlar Kur'an'ı düşünmezler mi? Yoksa kalpleri kilitli midir?" (Muhammed:23-24)

Kur'an sıla-i rahmi kesenlere Allah'ın lânetini yani rahmetinden mahrumiyeti haber vermektedir. Buna hangi müslümanın gönlü razı olur.-

Evet yazı bu. Neyi anlatıyor? Bu günkü geçerli terminolojiyle hangi ekonomik ve sosyal sistemi ?

Saygılarımla.
Galip Yetkin