hanifler.com Kuran odaklı dindarlık  

Go Back   hanifler.com Kuran odaklı dindarlık > HANİF MÜSLÜMANLIK > Kuran Merkezli ve Allah odaklı iman!

Cevapla
 
Seçenekler Stil
Alt 30. June 2014, 01:53 PM   #1
ozkanates
Uzman Üye
 
Üyelik tarihi: May 2014
Mesajlar: 299
Tesekkür: 8
56 Mesajina 69 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 20
ozkanates has much to be proud ofozkanates has much to be proud ofozkanates has much to be proud ofozkanates has much to be proud ofozkanates has much to be proud ofozkanates has much to be proud ofozkanates has much to be proud ofozkanates has much to be proud of
Standart Kuran'da öbür alem

Madde alemde tekamül edilir. Öbür alem ise, bir dinlenme ve öz-muhasebe dönemi. Bu bilinçlenme döngüsü, nefsin tekamülüne (pozitiviteye/kendine/cennete dönüşüne) kadar tekrarlanır.

.
… geceyle gündüzün birbiri ardınca gelişinde, akıllarını/gönüllerini işletenler için çok ibretler vardır.” Ali İmran 190
Tekamülde ileri olanlar için, gece ve gündüzün birbiri ardına gelişinde bir bilgi var.

"Geceyi gündüzün içine sokarsın, gündüzü de gecenin içine sokarsın. Diriyi ölüden çıkarırsın, ölüyü diriden çıkarırsın…” Ali İmran 27
Gündüz ve gece, diri ve ölü olmak birbiri ardına gelir, birbirlerini takip ederek tekrarlanır.

Onları huzuruna toplayacağı gün3, gündüzün2 bir saatinden başka, dünyada1 durmamış gibidirler;” Yunus 45
1- Madde alem =, 2- Gündüz, 3- Öbür alem = gece.

Allah, canları, ölümleri sırasında alır1, ölmeyenleri2 de uykuları sırasında3. Sonra, haklarında ölüm hükmü verdiklerini alıkoyar4; ötekileri, belirlenen bir süreye kadar salıverir5.” Zümer 42
1- Ölüm = madde alemde can verme
2- Ölmeyenler = madde alemde ölmüş oldukları için artık ölmeyenler = öbür alemdekiler.
3- Uyuyanlar = madde alemde gecede (ölü) olanlar = öbür alemdekiler.
3- Öbür alemde de can verme var. Öbür alemde can verildiğinde…
4- Madde alemdeki tekamülünü tamamlayanlar alıkonur = iki alem arasında git-gel sona erer.
5- Tamamlamayanlar, tamamlayana kadar salınır = tekrar madde aleme diriltilir.

O, odur ki, geceleyin sizi öldürür2. Gündüz boyunca neler yapıp neler kazandığınızı1 bilir. Sonra, belirlenmiş süre işletilip tamamlansın diye3, gündüz içinde sizi diriltir4.” Enam 60
1- Gündüzde = madde alemde kazanç yapılır = tekamül edilir.
2- Gece = madde alemde ölü olmak = öbür alemde olmak.
3- Madde alemdeki tekamülünü tamamlamamış olanlar,
4- Gündüze = madde aleme diriltilir.

Sizden, sözü saklayan da açıklayan da geceye sığınıp gizlenen2 de gündüz yol alan1 da onun için birdir.” Rad 10
O, odur ki, içinde durup dinlenesiniz diye sizin için geceye2 vücut verdi, gündüzü de aydınlık kıldı.” Yunus 67
Bu dünyada kör olan, ahirette de kördür3.” Isra 72
1- Gündüzde yol alınır = madde alemde tekamül edilir.
2- Gecede durup dinlenilir = öbür alemde tekamül edilmez =,
3- Öbür alem, madde alemde ulaşılan tekamül kademesinde geçer.

Hikmetlerle dolu her iş ve oluş2 o gecede1 ayırt edilir3,” Duhan 4
1- Öbür alem, 2- Madde alemdeki tekamülün, 3- Muhasebesi için.

Her insanın uğursuzluk kuşunu onun boynuna1 takmışızdır. Kıyamet günü3 kendisine, önünde açılmış olarak bulacağı bir kitap çıkaracağız1: "Oku kitabını! Bugün sana hesap sorucu olarak kendi nefsin yeter2."” Isra 13-14
1- Madde alemde aşılamayan negativitelerin, 2- Hesabını nefse soran yine nefsin kendisi.
3- Kıyamet/hesap günü = bu öz-muhasebe.

Kim ondan yüz çevirirse1, kıyamet günü2 bir günah4 yüklenecektir5.” Taha 100
Ey cin ve insan topluluğu! Size ayetlerimi anlatan ve şu gününüze2 ulaşacağınıza dair sizi uyaran1 içinizden resuller gelmedi mi? "Nefsimize tanık olduk5" dediler. Dünya hayatı3 onları aldattı ve küfre saptıklarına4 dair, nefslerine tanık oldular5.” Enam 130
1- Negativitedeki nefs, 2- Kıyamet/hesap gününde, 3- Madde alemde, 4- Aşamadığı negativitelerin, 5- Bilincine varır.

O güç yetmez büyük felaket geldiğinde, o gün2 insan, uğrunda gayret sarfettiği şeyi hatırlar3. Gören kişi için cehennem apaçık ortaya çıkarılmıştır6. Artık azmış olan1 ve iğreti hayatı yeğlemiş4 olan için cehennem, barınağın ta kendisidir5. Rabbinin yüceliğinden korkup nefsini boş heveslerden yasaklamış olan7 içinse cennet, barınağın ta kendisidir8.” Naziat 34-41
1- Negativitedeki nefs, 2- Kıyamet/hesap gününde, 3- Yaptığı öz-muhasebe ile,
4- Madde alemdeki negativitesinin, 5- Cehennemin kendisi olduğunu, 6- Anlar.
7- Pozitivitedeki nefs içinse, 8- Madde alem cennetin kendisi.

Nice yurtları ve medeniyetleri yere batırdık1 biz. Öyle ki, geceleyin yahut öğlen uykusu2 uyumakta oldukları bir sırada azabımız3 tepelerine iniverdi4.” Araf 4
Allah, insanlara hiçbir şekilde zulmetmez. Ama insanlar kendi nefslerine zulmediyorlar3.” Yunus 44
Mallarını; gece ve gündüz6, gizli ve açık infak edenler5 var ya, işte onlar için Rableri katında kendilerine özgü ödüller vardır. Korku yoktur onlar için; tasalanmayacaklardır onlar7.” Bakara 274
1- Negativitedeki nefs, 2- Öbür alemde yaptığı öz-muhasebe ile,
3- Madde alemde kendisine yaptığı azabı/zulmü =cehennemi, 4- Anlar.
5- Pozitivitedeki nefs, 6- İki alemde de, 7- Pozitivitede = cennette.

Zulmetmiş2 nice kenti/medeniyeti1 biz kırıp geçirdik3 ve arkalarından başka bir topluluk oluşturduk. Şiddetimizi hissettiklerinde4 hiç vakit geçirmeksizin oradan dört nala kaçıyorlardı. Kaçmayın, içinde servet şımarıklığına düştüğünüz yere, meskenlerinize dönün6 ki, hesaba çekilebilesiniz7. Dediler: "Eyvah bize! Biz gerçekten zalimlermişiz5." Bu davaları sürüp giderken biz onları kökten biçiverdik, sönüp silindiler8.” Enbiya 11-15
1- Madde alemde, 2- Negativitede, 3- Ölen nefs,
4- Hesap gününde yaptığı öz-muhasabe ile,
5- Madde alemde kendine yaptığı zulmü anlar.
6- Sonra bunu yaptığı meskene = madde aleme geri dönerek,
7- Hesap verir = kendine zulüm etmeye = cehennemde kalmaya devam eder.
8- Bu bilinçlenme döngüsü, nefsin tekamülüne = pozitiviteye/kendine/cennete dönüşüne kadar tekrarlanır.

"O ikisi ağaçtan tadınca çirkin yerleri kendilerine açıldı1." Araf 22
Hani Rabbin, ademoğullarından, bellerinden zürriyetlerini alıp2 onları kendi nefslerine şahit tutarak4 sordu3: "Rabbiniz değil miyim?" Onlar: "Rabbimizsin, buna tanıklık ederiz." Dediler5.” Araf 172
1- Üreme organlarının kendilerine açılması... cinsiyetsiz ruhun, cinsiyetli bedene bağlanması = Doğum (gündüz)
2- Bellerinden üreme organlarını alma… cinsiyetsiz ruhun, cinsiyetli madde bedenden ayrılması = Ölüm (gece)
3- Sor-du, de-diler, geçmiş zaman. Bu sorgu, iki madde alemi dönemi arasındaki öbür alem döneminde yapıl-dı.
4- Kendi nefsine şahit tutma: Nefis muhasebesinin = ruhun tekamülde aldığı yolun muhasebe dönemi (hesap günü)
5- Geçmiş tekamülün muhasabesi sonrasında, tekamülünün devamı için teyid ve ahit alınması

.

Konu ozkanates tarafından (15. December 2014 Saat 03:52 PM ) değiştirilmiştir.
ozkanates isimli Üye şimdilik offline konumundadır   Alıntı ile Cevapla
ozkanates Kullanicisina Bu Mesaji Için Tesekkür Edenler:
Root (16. June 2015)
Cevapla

Bookmarks

Etiketler
alem, kuranda, öbür


Yetkileriniz
Konu Acma Yetkiniz Yok
Cevap Yazma Yetkiniz Yok
Eklenti Yükleme Yetkiniz Yok
Mesajınızı Değiştirme Yetkiniz Yok

BB code is Açık
Smileler Açık
[IMG] Kodları Açık
HTML-Kodu Kapalı

Hizli Erisim


Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 07:23 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Hanifler - Kuran odaklı gerçek din islam