Mesebcilerin hep ayni iddalari bir arada!

[Korkut]

Islam dininin kaynagi tek Kuran mi yoksa hadis kitaplari da din kaynagmi?

Bu soru tartisilirken, cogunlukla, hep ayni iddalar öne sürülüyor. Bu baslikta bu iddalar teker teker elle alinip nenden dogru olamiyacaklari ortaya konuluyor. Hadiscilerde görebliecegniz bir olay sudur, herhangi bir iddalari cürütüldümüydü, bu cürütmeyi görmezlikden gelerek, yeni bir idda önne sürerler. Bu idda da cürütüldümüydü, yine yeni bir idda öne sürerler. Tüm iddalar da cürütüldümüydü, sanki ilk iddalari hic cürütülmemis gibi, ilk iddalarini yine önne sürerler ve bununla kalmayip bos iddalar üretmeye baslarla. Mesela „sizler Peygamberi red ediyorsunuz“ seklinde sölenmeye baslarlar. Megrsem hic bir tek kurani kaynak alan kimse, Muhammed Peygamberi red edmez. Cikamak bulamayin ca da,"Sizin dininiz size, bizimki bize" demekten baska birseylerei kalmaz ve ne ironiktir ki bu ayetin gectigi Sureyi bile anlayamamislardir....

Bu tespisti, belki bu Forumda da görmüssünüzdür

1. Idda
Allah Kuranda bizlere sayisiz yerde Peygambere itaat etmemizi emreder.
3:32 "ALLAH'a ve elçiye itaat edin," de. Yüz çevirirlerse, elbette ALLAH inkarcıları sevmez.
Kurana itaat Allaha itaatdir ve Peygambere itaat da Hadislere itaat dir..

Cevap:
Evet, Allah inananlara elcisine itaat etmeyi emreder, ama bunu emrederken de, elciye itaatin gönderilen mesaja itaatan baska hic bir seyle olmadig da ortadadir. Elciye itaat etmek, Peygamberin Allahin sünnetinden haric bir baska sünneti olup da on itaat olunacagnin anlamina gelmez. Hele de hic Buharilerin yazdigi kitaba itaat anlamina gelmez.

Elciye itaatin kurana itaatden baska bir sey olmadignin kanitini su ayetde buluruz:
64:12 ALLAH'a uyunuz, elçisine uyunuz. Yüz çevirirseniz, elçimizin görevi açıkça bildirmekten ibarettir.

Devam ederek, biraz daha detayla arastiralim „Elciye itaat“ ne demek? Gercekden Peygambere itaat Hadislere itaat demek olabilirmi?

Bunu cevaplaya bilmek icin, önce Kuranda elci gecen yerleri iyce bir arastirmamiz lagzim.
43:45- Senden önce gönderdiğimiz elçileri araştır: "Rahman'ın dışında tapılacak tanrılar kabul etmiş miyiz?"

Burdaki arastirilacak olan elciler nasil bir elci? Önceki Peygamberler yasamazken nasil olur da Muhammed Peygamber onlara sorabilir/arastirabilir? Burdaki elcilerin önceki elcilerin mesajlari oldugu kesin. Biri cikip Peygamberin öteki dünyayla iletisim kurabildigni öne sürerse, su ayetlerle celiskiye girer 6:50, 7:188, 17:93, 18:110

Devam edelim:
8:24 Ey inananlar, size hayat verecek şeylere çağırdığında ALLAH'a ve elçisine yanıt verin. Bilin ki ALLAH kişi ile kalbi arasına girer ve O'nun huzuruna toplanacaksınız.
Su ayetlere de bakin: 4:14, 33:12, 3:172....

Burda Allah ve Elcisinden tekil olarak konusuluyor. Ikisine ayri ayri itaatler yapmak da nasil olacak?

9:1 Bu, ALLAH ve elçisinden, kendileriyle anlaşma yapmış bulunduğunuz putperestlere bir ültimatomdur.

Bu ayete bakarak, elciye itaatin hadislere itaat diyenlerin, Allahin elcisiyle oturup ortaklasa karar vermediklerini, gözlerinden kacirmis olmalari gerekir ki, elciye itaatin Kuranin yaninda bir ikinci hüküm kaynagina itaat oldugnu ortaya sunsunlar. Bu ayetde Allah hükmü verip elcisine bunu putpereslere bildirmesini emrediyor. Yani Allah ve elcisi ayri ayri seyler degil, ayni seyi öne sürüyorlar.

Elciye itaatin ne demek oldugu bizzat Kuranda aciklaniyor:
2:157 Onlar ki, yanlarındaki Tevrat'ta ve İncil'de (geleceği) yazılı bulacakları ümmi haber getirici (Nebi) olan elçiye (Resul) uyarlar; o, onlara marufu (iyiliği) emrediyor, münkeri (kötülüğü) yasaklıyor, temiz şeyleri helal, murdar şeyleri haram kılıyor ve onların ağır yüklerini, üzerlerindeki zincirleri indiriyor. Ona inananlar, destek olup savunanlar, yardım edenler ve onunla birlikte indirilen nuru izleyenler; işte kurtuluşa erenler bunlardır.

Bu ayete göre elciye itaat:
- ona inanmak
- ona destek olup onu savunmaki ve yardim etmek
- onunla birlikte indirilen nuru (Kurani) izlemek.


Altdaki kesin ve acik ayetler, Muhammed Peygambere Kuranin yaninda herangi baska bir dini kaynagi öne sürmesi yasaklaniyor.
69:40 Ki bu (Kuran) şerefli bir elçinin sözdür.
69:41 O bir şair sözü değildir; ne de az inanıyorsunuz?
69:42 Kahin sözü de değildir; ne de az düşünüyorsunuz?
69:43 Evrenlerin Rabbinden indirilmedir.
69:44 O bize bazı sözler yakıştırsa,
69:45 Biz onu kuvvetle yakalar,
69:46 Sonra, ondan vahyi keserdik.
69:47 Ve sizden kimse de buna engel olamazdı.
69:48 Kuşkusuz bu (Kuran), erdemliler için bir hatırlatmadır.
69:49 İçinizden yalanlayanlar olduğunu iyi biliyoruz.
69:50 O, inkarcılar için bir üzüntü kaynağıdır.
69:51 O, kuşkusuz mutlak gerçektir.


Elci Muhammeddi, elci ne getirdi? Kurani! Elci haytdayken yasayan Kurandi ve yaninda ona itaat etmek geriekiyordu. Elci yanimizdan ayrildiktan sonra ona tek imkanli olan itaat Kurana itaatdir. Kuran da Muhammed Peygamberin 100% Sözleridir....

[Korkut]

2.Idda
Allah Kuranda bizlere belirtiyorki, „59:7 Elçinin size verdiğini alın; ancak onun size vermediğinden uzak durun.“ Bunu Hadislere uymadan nasil yapacagiz?

Cevap:
Aslinda birinci iddanin cevabini bu soruya da kullanabiliriz. Ayrica bu iddada Hadisciler üzerine görülen cok güzel bir örnek var. Kuranin belli ayetlerinden belli bir parcayi, islerine göre kullanmak ya da ögrenme safasinda olduklarindan, bu gibi cevaplari Hocalarindan duyduktan sonra, tüm ayeti okumaya caba göstermeden kopyalamak. Ve tam burda da bu iddanin cevabi yatiyor.

59:7 ALLAH'ın o ülkelerin halklarından elçisine ganimet bıraktığı şeyler ALLAH'ın ve elçisinindir. Yani akrabalara, yetimlere, yoksullara ve yolda kalmışlara verilmelidir ki zenginlerinizin arasında tekelleşmesin. Elçinin size verdiğini alın; ancak onun size vermediğinden uzak durun. ALLAH'ı dinleyin. ALLAH'ın cezalandırması çetindir.

Elcinin ne verdigi kesinlik kazaniyor. Elcinin verdigi ganimetlerin dagitimiyla ilgili. Bu ayetin Peygamberin Kuran yaninda ikinci bir Hüküm verici olarak yetkisi oldugnu vurgulamiyor. Hele de hic Hadislerin ikinci bir Hüküm kaynagi oldugnu. Bu idada gördügümüz gibi, bir ayetin isine gelen yerini kullanmak ve bundan Din hükmü cikarmak, meshepcilerin dini ne derecede carpittiklari ortaya cikiyor.

3:187 ALLAH kendilerine kitap verilenlerden, "Onu mutlaka insanlara açıklayacaksınız, gizlemiyeceksiniz," diye söz almıştı. Fakat onlar, onu arkalarına atıp az bir fiyata sattılar. Ne kötü bir alış veriş!

[Korkut]

3.Idda
Allah Kuranda bizlerden Peygamberin yargisini kabul edip uygulamamizi emrediyor.
4:65- Hayır, Rabbine andolsun, anlaşmazlıklarında seni aralarında hakem kılmadıkça ve verdiğin kararı, kalplerinde bir burukluk duymadan kabul etmedikçe ve tam teslim olmadıkça inanmış olmazlar.
Bunu Hadislere dayanmadan nasil yapacagiz?

Cevap:
Inananlar Peygamberin yasam sürecinde belirli konunalrda onu destekleyip yargisini kabul etmislerdir. Peygamberin verdigi yargilari kabul etmek zorundayiz, bu durumda hic bir türlü teretdüt olmamali. Ama burda su soru aklimiza geliyor, Muhammed Peygamber, Kurandan ayri, kendi kafaasina göre yargi ortaya koyuyormuydu, bu yetkiye sahipmiydi, yoksa verdigi hükümler Kurana dayanarak miydi? Bu sorunun cevabini su Ayetlerde bulabiliriz:

4:105. Halkın arasında ALLAH'ın sana gösterdiği gibi yargı veresin diye Biz sana gerçeği içeren kitabı indirdik. Hainlerden yana olma.

5:48 Kendinden önceki kitapları doğrulayan, onların yerine geçen bu kitabı, gerçekleri kapsayıcı olarak sana indirdik. ALLAH'ın sana indirdiğiyle aralarında hüküm ver. Sana gelen gerçekleri bırakıp onların hevesine uyma. Her biriniz için bir yasa ve yöntem belirledik. ALLAH dileseydi hepinizi bir tek toplum yapardı. Ancak, size verdikleriyle sizleri sınıyor. İyilikte yarışın. Hepinizin dönüşü ALLAH'adır. Ayrılığa düştüğünüz konuları size bildirecek.

Gördügümüz gibi, Elci sadece Kuranda bulunan hükümlere dayanarak yargi vermistir. Bunun disinda ikinci bir hüküm kaynagi hic bir zaman Islamda bulunmamistir. Ama bir bakalim, neler olmus Peygamber kenidi kafasina göre yargi vermeye kalktignda.

66:1 Ey peygamber, sırf eşlerini memnun etmek amacıyla, ALLAH'ın sana helal (yasal) kıldığını kendine yasaklıyorsun. ALLAH Bağışlayandır, Rahimdir.
66:2 ALLAH, yeminlerinizin helalleştirmenin yolunu bildirmiştir. Mevlanız ALLAH'tır. O Bilendir, Bilgedir.

Peygamber kendi yargi verdigi bir konuda, Allahdan azarlaniyor. Buna benzer sekilde:

9:43 ALLAH seni affetti: Doğrular ve yalancılar sana belli olmadan önce neden onlara izin verdin?

Ama bagzi insanlarin Peygamberin Kurandan baska bir hüküm getirme istegi bissat Kuranda bizlere bildirilmistir. Örnek olarak Yahudilerin Peygamberden Kurandan haric kendisinin bir Hüküm vermesini istemeleri:

5:43 Allah'ın hükmünün bulunduğu Tevrat yanlarında olduğu halde, seni nasıl hakem kılıyorlar ve sonra bunun peşinden yüz çeviriyorlar? İşte onlar, inanmış değildir.

Benzer:
10:15 Onlara ayetlerimiz apaçık belgeler olarak okunduğunda, bizimle karşılaşmayı ummayanlar, derler ki: 'Bundan başka bir Kur'an getir veya onu değiştir.' De ki: 'Benim onu kendi nefsimin bir öngörmesi olarak değiştirmem benim için olacak şey değildir. Ben, yalnızca bana vahyolunana uyarım. Eğer Rabbime isyan edersem, gerçekten ben, büyük günün azabından korkarım.'

Allah, kendi yaninda (Muhammed Peygamber olas bile) hüküm koyucu bulundurmaktan uzaktir!

18:26 De ki: 'Ne kadar kaldıklarını Allah daha iyi bilir. Göklerin ve yerin gaybı O'nundur. O, ne güzel görmekte ve ne güzel işitmektedir. O'nun dışında onların bir velisi yoktur. Kendi hükmünde hiç kimseyi ortak kılmaz.'

Bu yüzden tüm Hadisciler kendilerine su soruyu yöneltmeliler:

6:114 Allah'tan başka bir hakem mi arıyayım? Oysa O, size Kitabı açıklanmış olarak indirmiştir. Kendilerine Kitap verdiklerimiz, bunun gerçekten Rabbinden hak olarak indirilmiş olduğunu bilmektedirler. Şu halde, sakın kuşkuya kapılanlardan olma.

[Korkut]

4. Idda
3:164 Andolsun ki Allah, mü'minlere, içlerinde kendilerinden onlara bir peygamber göndermekle lütufta bulunmuştur. (Ki O) Onlara ayetlerini okuyor, onları arındırıyor ve onlara Kitabı ve hikmeti öğretiyor. Ondan önce onlar apaçık bir sapıklık içindeydiler.
Anlatilan Hikmet, Peygamberin sözlerinde ve davranisinda bulunmaktadir bunlarida hadislerde bulabiliriz.

Cevap:
Bu anlayis, Kuranin bircok ayetiyle celisir ve bu iddayi önesürenler Kuranin degisik isimleri oldugnu gizlemeye calisirlar. Kitap, Furkan, Hikmet, Kuran vs. hepsi vahinin adidir. Ayette gecen „VE“ harfi Kuranin bircok yerinde baglayici bir kelime olarak kullanilir. „Hikmetin“ Kuranin bir baska adi oldugnu güzel bir sekilde asagidaki ayetde görmekteyiz:

54:4-5 Andolsun, onlara (kendilerini şirkten ve bozulmalardan) caydırıp vazgeçirtecek nice haberler geldi. (Ki her biri) Doruğunda-olgunlaşmış bir hikmettir. Fakat uyarmalar bir yarar sağlamıyor.

10:1 Elif, Lam, Ra. Bunlar, hikmetli Kitabın ayetleridir.
31:2 Bunlar hikmetli Kitabın ayetleridir;

33:34 Evlerinizde okunmakta olan Allah'ın ayetlerini ve hikmeti hatırlayın. Şüphesiz Allah latiftir, haberdar olandır.

[Korkut]

5. Idda
Hadisleri kabul etmedikce, Peygamberin Sünnetine karsi gelmis oluyorsunuz.

Cevap:
Öncelikle sunu belirtmek gerekirki, Kuranin hic bir yerinde „Muhammedin Sünneti“ diye birsey gecmez. Neden Peygamberlerin özel bir sünnetin olmadignida su ayetden anlayabiliriz:

17:77 Senden önce gönderdiğimiz tüm elçiler için öngördüğümüz sistem (sünnet) budur. Sistemimizde herhangi bir değişiklik göremezsin.

48:23 (Bu,) Allah'ın öteden beri sürüp giden sünnetidir. Allah'ın sünnetinde kesinlikle bir değişiklik bulamazsın.

4:26 Allah, size açıklayarak anlatmak, sizi sizden öncekilerin sünnetine iletmek ve tevbelerinizi kabul etmek ister. Allah bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.

17:77 ayeti bize, Allahin Sünnteti her Peygamberde ayni oldugnu, 48:23 bu Sünnetin hep ayni kaldigni ve 4:26 bu Sünneti bize Allahin aciklayacagni ve bizi ona yönlendirecegini söyler.

[Korkut]

6. Idda
Hadisler olmadan Kurani anlayamayiz!

Cevap:
Bu idda asagidaki ayetlerle bire bir celisir:

54:17 Andolsun biz Kur'an'ı düşünüp öğüt alınsın diye kolaylaştırdık. Öğüt alan yok mu?

54:22 Andolsun biz Kur'an'ı düşünüp öğüt alınsın diye kolaylaştırdık. Öğüt alan yok mu?

54:32 Andolsun biz Kur'an'ı düşünüp öğüt alınsın diye kolaylaştırdık. Öğüt alan yok mu?

54:40 Andolsun biz Kur'an'ı düşünüp öğüt alınsın diye kolaylaştırdık. Öğüt alan yok mu?

44:2. Apaçık olan Kitab'a andolsun ki,

[hiiic]

Allah razı olsun Korkut kardeşim. Belki sözlerini bitirmedin, belki araya girmiş oldum ama şunuda insanlar okusun ve düşünsün.

Tahrîm 1
Ey Peygamber! Eşlerinin rızasını gözeterek Allah'ın sana helal kıldığı şeyi niçin kendine haram ediyorsun? Allah çok bağışlayan, çok esirgeyendir.

Peygamber size neyi yasaklıyorsa onu alın diyen Allah nasıl oluyor da bu ayette peygamberin kendisine bile yasak koymasını engelliyor..?? Peygamber kendisine bir şeyi haram kılamazken müminlere nasıl haram kılabilir..??

[FEDAKARADAM]

Cuma suresi'nin 9,uncu ayetinde; "İza nuudiye lisselati min yevmil cumuati" cümlesinde ki "selati'"nin anlamı namaz değil mi bre gafiller!Eğer değilse neye çağırılıyoruz o zaman?

[aşık74]

FEDAKARADAM Nickli Üyeden Alıntı

Cuma suresi'nin 9,uncu ayetinde; "İza nuudiye lisselati min yevmil cumuati" cümlesinde ki "selati'"nin anlamı namaz değil mi bre gafiller!Eğer değilse neye çağırılıyoruz o zaman?

cumua suresi 9 .ayet...

Ey yaratıcılarına koşulsuz bir güvenle elçisiyle beraber olanlar! Toplantı gününde toplantıya sizde çağrılırsanız, toplumsal barışa katkıda bulunmak ve bununla ilgili bilgi ve bildirgeleri paylaşmak için diğer işlerinizi bırakıp gidin, bu gidiş sizin iyiliğinizedir. Toplantı bittikten sonra yine işinize yönelin. İşlerinizi yaparken yaratıcınızı her an yanınızda hissedin.de hep iyilikler kazanmayı dileyin.umduğunuz utku bu anlayıştadır.

[aşık74]

Salat'ın kökü olan S-L-v'ın klasik Arapça lügatlarında birçok anlamı var, bu anlamları incelemeden önce geleneksel çevirilerdeki salat'ın Kuran baz alındığında tutarlı olup olmadığını araştıracağız.

Bazı ayetlerde salat kelimesini "namaz" olarak tercüme etmek uygun düşmüyor. Çevirmenler bunu fark ederek bazı cümlelerin anlam bütünlüğünü koruyabilmek amacıyla ya her zaman namaz olarak çevirdikleri kelimenin anlamını değiştirmişler ya da değiştirmeyerek ayetleri sağduyuya aykırı bir biçimde bırakmışlar. İşte bu tür ayetlere birkaç örnek:

02:157 İşte böyleleri üzerine Rablerinden salavat ( *salavat; salat kelimesinin çoğuludur. ) vardır, bir rahmet var. İşte bunlardır iyiye ve güzele ermiş olanlar.

Allah insanlar için namaz mı kılıyor? Dua mı ediyor?

09:05 O haram aylar çıktığında artık müşrikleri, kendilerini bulduğunuz yerde öldürün. Onları yakalayın, onları hapsedin, onları her gözetleme yerinde oturup bekleyin. Eğer tövbe eder, namazı kılar ( EKAMUS SALATE ), zekâtı da verirlerse, artık yollarını serbest bırakın. Allah Gafurdur, Rahimdir.

Allah inanmayanların bağışlanması için namaz kılması gerektiğini mi söylüyor? Namaz kılmazlarsa öldürülecekler mi? Peki ya "namaz" kılıp da şirk koşmaya, putlara tapmaya devam ederlerse? Bu mantıklı geliyor mu size? Kuran dinde zorlama yok (02:256) demiyor mu?