5. July 2015, 12:11 AM | #271 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Dec 2010
Mesajlar: 813
Tesekkür: 0
155 Mesajina 223 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 |
Şevvâl, bi dolunayin DiK KUYRUK anlamina gelen ismidir
çünkü develerin üremesiyle ilgili mevsimde yer alir. Yani? Yani DiK KUYRUK dolunayi nasil develerin üremesiyle ilgili mevsimde yer almak zorundaysa sicak dolunay da sicak mevsimde yer almak zorunda. Yaz dolunayidir sicak dolunay; örnegin 630'un şu 4 dolunayindan biridir: (Bkz. http://www.timeanddate.com/calendar/...015&country=4)* 01 Tem 31 Tem 29 Agu 28 Eyl. Peki madem öyle, sicak dolunay = 28 Eyl olamaz mi? Hayir. Yoksa sicaklari haber vermeyen bi "sicak dolunay"in "sicak dolunay"ligi kalmaz. Zaten geçmis bitmis sicaklarin habercisi mi olur? AKIL ve izan onu gösterir ki sicak dolunay "21 Hazirandan sonraki ilk dolunay"dir. Örnegin 630'un ve 2015'in 01 Tem dolunayi. Çilegimsi parlak rengi ve kocaman, dopdolu (simetrik) haliyle şiir dili ile (Inşikâk 16-18) ve ADI ile (2:185) Kuran'da anilan tek dolunay. SIRA DISI bi dolunay. Andolsun o aksamin kizilligina, o geceye ve örttüklerine ve simetrik bi hal aldiginda o kamere ki... * "Ama soru degil bu, MIZMIZLIK!" demenin de lüzumu yok. Soru sormak haktir ve güzeldir. Benim bu yazdiklarim, aklimdan geçen cevaplar. * Bi de 630'daki olaylarin AKIS SIRASI var... Ona bakmak lazim. Asiri sicak dolunayda baslayip sonraki yaz dolunaylarinda tirmanan ve cehennemî sicakta çikilan bi seferle (9:81) doruga eren olaylar. ________________________________________ *630 yili 2015'in meton döngüsü oldugu için her iki yilin kamerî görüntü tarihleri AYNI. Konu Hasan Akçay tarafından (9. July 2015 Saat 10:51 PM ) değiştirilmiştir. |
8. July 2015, 12:23 AM | #272 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Dec 2010
Mesajlar: 813
Tesekkür: 0
155 Mesajina 223 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 |
Kamerî yilin
aylari: ----1-------2--------3----------4------------5--------------6---------7------8-------9--------10-----11-------12 Muharrem, Safer, Rebiulevvel, Rebiulâhir, Cemâziyelevvel, Cemâziyelâhir, Recep, Şâban, Ramazân, Şevvâl, Zilkâde, Zilhicce, .................................................. .................................................. .................................................. .............---1-------2-----3---- .................................................. .................................................. .................................................. ............Muharrem, Safer, Rebi... Mevcut kabule göre haram aylar: Muharrem, Recep, Zilkâde, Zilhicce. Bunlarin üçü arka arkaya geliyor: --11------12...........1...... Zilkâde, Zilhicce, Muharrem Ama Recep yilin apayri bi yerine alip basini gitmis. Kuran bunu çürütüyor. Nasil yani? Tevbe 7'deki MESCiDiL HARÂM andlasmasi ile müsriklere taninan "4 ay"lik bi süre var: Yeryüzünde dört ay dolasin, Fesîhû fil ardı erbeate eşhur Tevbe 5'te belirtildigi üzere Haram aylar* idi bunlar: Ve HARAM AYLAR sona erince müsrikleri buldugunuz her yerde öldürün... Fe izânselehal EŞHURUL HURUMU faktulûl muşrikîne haysu vecedtumûhum Düsünün. Müsrikler Zilkâde, Zilhicce, Muharrem boyunca 3 ay özgürce dolasacaklar; siz bu 3 ay sona erince onlari buldugunuz yerde öldüreceksiniz. Ne zamana kadar öldüreceksiniz? Ta Recep dolunayina kadar. Çünkü Recep haram aydir, harâm ayda dokunmak yok. Iyi ama Recep'e kadar o müsriklerden hayatta kalmak isteyenler tövbe edip Islama geçti (Tevbe 5), islama geçmeyenleri öldürdünüz öldürdünüz öldürdünüz. Ortada müsrik mi biraktiniz ki "Tamam, haram aydir. Dokunmayalim artik özgürce dolassinlar!" diyesiniz? Ölüler mi özgürce dolasacak? Açik ve net. Kuran'daki haram aylarin dördü de arka arkaya gelirler. Müsrikler o 4 ay süresince özgür idiler. Müsrikler yakalandiklari yerde o 4 ayin dördü de sona erince öldürüleceklerdi. * Baska bi gerçek: Sicak yaz aylari idi haram aylar. Çünkü Mekke panayiri o aylarda kuruluyordu ve Mekke halki Kureysti, Kureys ilk baharda ve kisin uzak ülkelere kervanlarla ticari yolculuklar yaptigi için (Kureys 2) yalnizca yazin Mekke'de bulunabiliyordu ve uzak ülkelerden aldigi mallari yazin Mekke panayirinda kârina satip ekmek parasini kazaniyordu. Yaz aylari... Haram aylar. Sicak dolunay = Şehru Ramazân. Şehru ramazân haram aylarin ilkiydi. Yazin basi. ASIRI sicaklarin habercisi. ______________________________ *Mevdudi: (http://www.sevdalara.net/kuranikerim...n-tefsiri.html) Burada "haram aylar" tabiri ile "hacc" veya "umre" ibadetlerinin yapılabilmesi için savaşın yasaklandığı dört ay değil, aksine ikinci ayetle müşrikler için mühlet olarak garanti altına alınan ve müslümanlar için müşriklere herhangi bir hücumun yasaklandığı dört ay kastedilmektedir. Tevbe 5'te anilan "haram aylar"dan kasit hacc ibadetinin yapilabilmesi için savasin yasaklandigi dört haram ay degildir iddiasi bos bi iddia. Iddiayi Tevbe 3 çürüyor: Büyük hac gününde Allah ve elçisinden insanlara duyurudur... Ve ezanun minallâhi ve resûlihî ilân nâsi yevmel haccıl ekber Anilan aylardan biri olan Zilhiccede hac yapilmistir. Hac vaktidir Zilhicce, haram aydir. Konu Hasan Akçay tarafından (6. December 2015 Saat 05:00 PM ) değiştirilmiştir. |
9. July 2015, 11:31 PM | #273 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Dec 2010
Mesajlar: 813
Tesekkür: 0
155 Mesajina 223 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 |
Peki
sicak dolunay 21 Hazirandan sonraki iKiNCi dolunay olamaz mi, örnegin 31 Tem? Hayir, yoksa yillarin sayisini bilmek zorlasir, kafa karistiran bi hal alir. Yûnus 5: Allah aya inen dilimler ölçüverdi ki yillarin sayisini bilin. Herkes gibi çöldeki arabin da bildigi: 21 Haz yilin en uzun gündüzüdür. Çöldeki Arap en uzun gündüzden sonraki iLK dolunayi o yüzden kolayca bilir. Ya iKiNCi dolunayi? MIZMIZLIK iste bu oluyor. Çöldeki arap 21 Hazirandan sonraki iLK dolunayi her gördügünde degneyine bi çentik atar ve yillarin sayisini bilmek istediginde çentikleri sayar. Çentiklerin sayisi = 21 Hazirandan sonraki iLK dolunaylarin sayisi = yillarin sayisi. * Iyi ama çöldeki arap 21 Araliktan sonraki iLK dolunayi da bilir çünkü 21 Ara yilin en kisa gündüzü. Çöldeki arap niçin 21 Araliktan sonraki iLK dolunaylari saymiyor? Çünkü şehru ramazân "sicak dolunay"dir. 21 Aralik sicak degil. Konu Hasan Akçay tarafından (10. July 2015 Saat 12:02 AM ) değiştirilmiştir. |
10. July 2015, 06:40 AM | #274 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Dec 2010
Mesajlar: 813
Tesekkür: 0
155 Mesajina 223 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 |
Savm
ne zaman baslar, kaç gün sürer, ne zaman sona erer? Bununla ilgili ayetler: Bakara 185: Sicak dolunay... O dolunaya tanik olanlariniz onu "savm"lasinlar. Açik ve net. Tanik olunmasi gereken, hilal degil dolunaydir. Yine açik ve net. Dolunay önce görülecek, sonra "savm"lanacak. Lütfen dikkat. Hilalin göründügü gün RAMAZÂN AYININ iLK GÜNÜ olup savm baslamadan sona erer. Uydurulan dinde oruç ondan sonra basliyor, pesin pesin 1 gün eksigiyle. Bütün bir ay (29 ya da 30 gün) oruç tutulacak iddiasi o yüzden im-kan-siz-dir. Örnegin bu yil 17 Haziranda "Ramazân hilali göründü" dendi, o gün ramazânin ilk günüydü ama oruç tutulmadi. 18 Haziran'da sahura kalkildi. Bi kandirmacadir gidiyor. "10 gün"e gelince, "ma'dûdât"in anlami o. Bakara 184: Ma'dûdât kadar gün Eyyâmen ma'dûdât A = B C = B O halde A = C Savmin süresi = eyyâmen ma'dûdât (Bakara 184) Haccin süresi = eyyâmen ma'dûdât (Bakara 203) O halde savmin süresi = haccin süresi. Ve evleri Harâm'da olup ta hayvan bagislayamayan haci adaylari orada toplam 10 gün kefaret "siyam"i ederler (Bakara 196). O halde "savm"in süresi toplam 10 gündür. Ne zaman sona erer? Bakara 189: Sana "hilaller"i soruyorlar Yes'elûneke anil ehille. De ki insanlar için ve hac için vakittir onlar. Bakara 189'a devam: Evlere arkalarindan girmek degildir iyilik, evlere kapilarindan girin. ilk hilal ) . . . . . . . . . . . . . . O . . . 10 gün . . . C . . . . . ( son hilal Evlerin arkalari, tipki ilk ve son hilaller gibi meCHuL olup gözden kaçarlar. Evlerin kapilari ise, tipki dolunay gibi meŞHuR olup göze çarparlar. Kisacasi savm (ve hac) dolunayda baslar, 10 gün sürer, çeyrekay karnini içeri çekip hilallesince sona erer. Konu Hasan Akçay tarafından (10. July 2015 Saat 03:11 PM ) değiştirilmiştir. |
10. July 2015, 12:08 PM | #275 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Dec 2010
Mesajlar: 813
Tesekkür: 0
155 Mesajina 223 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 |
Yalan üstüne yalan söyleniyor
önceki yalana kilif uydurmak için. Örnegin islam takviminde gün (yevm) sabah degil aksam baslar...mis. Dolayisiyla ramazânin ilk günü örnegin bu yil 18 Haziran... imis. Kimse kimseyi kandirmasin, takvim denen kagit üzerinde olabilir bu ancak. Gökte ramazân hilali günesten 15-20 dakika sonra doguyor, bütün gün batiya yol aliyor. Sizin aksama kadar baslamayacak dediginiz gün gökte sabahleyin basladi bile. Çünkü orda Allah'in hükmü yürüyor. Sizin elinizin gök yüzüne ulasmasi imkansiz, takvim denen kagit üzerinde yaptiginizi gök yüzünde yapamiyorsunuz. Bi baska yalan: Ramazânin ilk gününde tutulmayan oruç Bi SONRAKi AYIN iLK GÜNÜ tutuluyor telafi için... Bi SONRAKi AY... yani orucun vakti geçtikten sonra. Namazin vakti geçtikten sonra örnegin bir rekati günes dogduktan sonra kilinan sabah namazi namaz midir ki orucun vakti geçtikten sonra tutulan oruç oruç olsun? |
12. June 2016, 12:53 AM | #276 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Dec 2010
Mesajlar: 813
Tesekkür: 0
155 Mesajina 223 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 |
Oruçla ilgili iki yalan söylüyoruz
ve o yalanlarimizi görmemek için basimizi kuma gömüyoruz. Biri: Oruç günleri ramazanin tümüdür, ramazan ayinin bütün günlerinde oruç tutmak farzdir iddiasi. Oysa yok öyle bisey, mümkün degil. Çünkü ramazan hilaline tanik oldugumuzda gün bitmistir. Aksam görüyoruz hilali. O gün oruç tutmadik. * Efendim bu yalana KILIF uydurmak için de deniyor ki islam takviminde gün aksamleyin baslar yani şehru ramazan hilalin göründügü aksamin sabahinda baslar. Birinci gün o gündür, birinci gün oruç tutuluyor. Bu da mümkün degil. Çünkü eger sizin ramazan dediginiz hilal ile baslayan 29-30 gün ise ramazan o hilalin dogdugu anda baslar. O hilal aksam degil sabah doguyor, günesle birlikte bütün gün batiya yol aliyor ve günes battiktan az sonra aksam batiyor. Gökyüzünde ramazan hilali olacak ama yeryüzünde ramazan olmayacak! Basimizi kuma gömmek degil de nedir bu? Ya ramazan geldi mi diye bati ufkunda hilal aramayi birakmak gerekir ya da o hilal var olup durmusken gündüz ramazan degildir demeyi. Ama hilalin ufukta aranmasi da sürüyor hilalli gündüzün ramazandan sayilmamasi da ve oruç tutulmuyor. * Hilali gündüz gören yok çünkü günes onu siliyor. Arti, aksam da gören yok çünkü tirnak ucu kadarcik şöyle ) bisey, batan günesin biraktigi kizilligin içinde silinip gitmis. O yüzden kimse emin olamiyor, kimileri gördügünü öne sürerken kimileri göremedigini itiraf ediyor ve hilal göründü yok görünmedi tartismasi alip basini gidiyor. * Gerçek o ki arka kapilardir ramazanin basindaki gözden kaçan ilk hilal ve dolunaydan sonraki ilk hilal. Ön kapi dolunaydir. Allah "Ön kapidan girin!" diyor (2:189), göze çarpan meŞHuR "ŞeHR"den. * Ikinci yalan ramazan hilali her yil zincirleme 11 gün ERKEN gelir iddiasi. Hayir, zincirleme 11 gün erken gelen takvim denen kagit üzerindeki hilaldir. Gökteki ramazan hilali bazan 19 gün GEÇ gelir. Örnegin ramazan hilalinin son 6 yilda göründügü tarihler: kagit üzerinde...gök yüzünde 01 Agus....02 Tem 2011 20 Tem.....20 Hazi 2012 09 Tem.....09 Hazi 2013 28 Hazi.....28 Hazi 2014 18 Hazi.....18 Hazi 2015 06 Hazi.....06 Tem 2016 Görüldügü gibi, gökteki ramazan hilali 2014'te bir önceki yildan 19 gün GEÇ gelmis. Bunun nedeni bir önceki yilda 13'üncü hilal var: ……….1…………..2………3………4………..5….….6……...7……….…8…… …….9 …...10…..…11…......12.….13 09 ha 2013-09 te-08 ag-06 ey-06 ek-04 ka-04 ar-02 oc 2014-31 oc-02 mar-31 mar- 30 ni-29 may Kamerî yil takvim denen kagit üzerinde 13'üncü hilal ötelenerek uydurulmustur ama insan eli gök yüzüne ulasamadigi için orda öteleme yapilamiyor. Allah'in gökleri ve yeri yarattigi gün kurdugu düzene fesat sokmaktir öteleme, Tevbe 37'deki ifadeyle "ziyadetun fîl kufr - küfürde ileri gitmek"tir. Şehru ramazan her yil 11 gün erken gelir demek otomatige baglanan küfre RAZI olmaktir. Otomatige baglanan küfre mi eyvallah, küfür islam mi sayilmali? Konu Hasan Akçay tarafından (12. June 2016 Saat 04:19 AM ) değiştirilmiştir. |
Hasan Akçay Kullanicisina Bu Mesaji Için Tesekkür Edenler: | Anadolu (12. June 2016) |
12. June 2016, 03:55 AM | #277 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Mar 2016
Mesajlar: 112
Tesekkür: 14
29 Mesajina 34 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 19 |
Anlamazlar Hasan Akçay kardeşim.
Söylediklerinin doğru olması da yetmez. Akla ve mantığa uygun şey söylemen de yetmez. Sakalın olacak Cübben olacak İlahiyat hocası olacaksın... Sen sade bir vatandaş, sade bir kul kalkıp dini öğreneceksin. Haşa! Sümme haşa! |
12. June 2016, 04:26 AM | #278 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Mar 2016
Mesajlar: 112
Tesekkür: 14
29 Mesajina 34 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 19 |
Hasan Akçay kardeşimizin anlattıklarına bilmeyenler için bir katkı koyayım.
Bunu gözlem yaparak rahatlıkla görebilirsiniz. Ay, Dolunaydan sonra gitgide küçülmeye başlar. En son hilal haline bürünür. Hilalden sonra karanlık ay olur yani görünmez. Ondan sonra da tekrar hilal halinden gitgide büyüyerek tekrar Dolunay haline gelir. Ay, DOLUNAY halinde iken atıyorum 20.00-21.00 sularında AKŞAM DOĞAR. Küçülmeye başladıkça Ay'ın doğuş saati de gecikir. En son HİLAL haline geldiğinde Ay SABAH/GÜNDÜZ DOĞAR, akşam batar. |
12. June 2016, 04:56 AM | #279 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Mar 2016
Mesajlar: 112
Tesekkür: 14
29 Mesajina 34 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 19 |
Naçizane bir katkı daha koyayım:
Kuran kendi kendini açıklayan bir kitaptır. Bir kelimeye Kur'an'ın her yerinde "A" anlamını verebilirsiniz. Ancak Kur'an o kelimenin anlamını "bir ayette" açıklar ve öyle bir yerde kullanır ki verdiğiniz o "A" anlamı orada sırıtır, saçma bir anlam ortaya çıkar. İşte "Şehr/Dolunay" kelimesinin anlamının açıklandığı ayet de Sebe 12'dir. "Takvim ayı" anlamı her yere oturabilir ama burada sırıtır ve saçma bir anlam ortaya çıkar. Çeviriler şöyle: Süleyman için de sabah gidişi bir ay, akşam dönüşü bir ay olan rüzgârı görevlendirdik... (Sebe, 12) "Sabah gidişi bir ay, akşam dönüşü bir ay olan rüzgar". "Şehr" kelimesine "Takvim ayı" anlamını verirseniz, bu; kelimenin anlamının açıklandığı bu ayette sırıtır. Bu çeviriyi istediğiniz klimatoloğa/rüzgar bilimciye götürün size gülecektir. Çünkü rüzgarın aldığı mesafe hızına bağlı olarak uzunluk birimi ile belirtilir. Böyle saçma bir ifade ile rüzgarın aldığı mesafe anlatılmaz. "Şehr" kelimesi "Takvim ayını" değil "Dolunay'ı" anlatır. Sebe 12 ve Büyük Çeviri Hatası >>> http://kurandini.net/index.php/sebe-...ri-hatasi.html Konu Anadolu tarafından (12. June 2016 Saat 06:42 AM ) değiştirilmiştir. |
12. June 2016, 03:48 PM | #280 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Dec 2010
Mesajlar: 813
Tesekkür: 0
155 Mesajina 223 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 |
Sevgili Anadolu,
Yorum yapmayi gerektiren alanlarda kendimi yeterli göremedigim için o alanlara girmiyorum ama girmek zorunda kalir da yorum yaparsam "Bunlar benim yorumumdur, yanlislanabilir" diye çekince belirtiyorum. "Savm"in türleri öyle bir alan. Sizin linkini verdiginiz yerdeki yoruma göre herkes yerine getirecegi "savm"in türünü kendisi seçer yani ramazanda gündüzleri isterse yer, içer ama baska seylerden kendini uzak tutar. Ben bu yoruma katilmaktan ya da karsi çikmaktan yana degilim. Nedenini yukarda belirttim. Zaten içinde yaşadigimiz toplum da bu yorumu dinlemez, duymaz, kâle almaz. Yorumcu bi bakima bosa kürek çeker. Ben "şehr"den kastin ne oldugu gibi bilimsel gerçekler üzerinde durmaya çalisiyorum. Yapmaya çalistigim açiklamalari o yüzden gözlemlere ve ve matematige dayamak zorundayim. Örnegin bazi "iddet"lerde 13 şehr var. Kanit gözlemdir. Bir en uzun gündüz ile bir sonarki en uzun gündüz arasinda kaç şehr oldugunu herkes gözlemleyebilir yani kaldirir başini 1, 2, 3... diye dolunaylari sayar. Matematige gelince... Bir en uzun gündüz ile bir sonraki en uzun gündüzün arasi 365 gündür, eger şehr takvimdeki ay olsaydi yani örnegin 29.5 ya da 30 gün olsaydi (13 x 29.5 = 383.5) yaklasik 384 gün ederdi ve o 384 gün 365 güne sigmazdi. Oysa gözlemledik, 13 şehr 365 güne sigmis. Kisacasi, 365 güne 384 gün sigmaz ama 13 dolunay sigar, şehr dolunaydir. Konu Hasan Akçay tarafından (12. June 2016 Saat 09:25 PM ) değiştirilmiştir. |
Bookmarks |
Etiketler |
ortasında, oruç, yazın |
|
|