Alıntı:
dost1 Nickli Üyeden Alıntı
Selamun Aleyküm! Değerli Kardeşlerim!
Alemlerin Rabbi olan Yüce Allah Nur 30 ve 31 de:
"Kul lilmu'minîne yeğuddû min ebsârihim ve yahfezû furûcehum, zâlike ezkâ lehum, innallâhe habîrum bimâ yasneûn.
Ve kul lilmu'minâti yağdudne min ebsârihinne ve yahfazne furûcehunne ve lâ yubdîne zînetehunne illâ [mâ zahera minhâ vel yadribne bihumurihinne alâ cuyûbihinn, ve lâ yubdîne zînetehunne illâ libuûletihinne ev âbâihinne ev âbâi buûletihinne ev ebnâihinne ev ebnâi buûletihinne ev ıhvânihinne ev benî ıhvânihinne ev benî ehavâtihinne ev nisâihinne ev mâ meleket eymânuhunne evit tâbiîne ğayri ulil irbeti miner ricâli evit tıflillezîne lem yazherû alâ avrâtin nisâé', ve lâ yadribne bierculihinne liyuğleme mâ yuhfîne min zînetihinn, ve tûbû ilallâhi cemîan eyyuhel mu'minûne leallekum tuflihûn."
"Erkeklere, bakışlarından bir kısmını kısmalarını ve İki ayak arasındakilerini / apış aralarındekilerini/ırzlarını korumalarını söyle. Bu, onlar için daha arındırıcıdır. Kuşkusuz Allah, onların yapıp ürettiklerine haberdardır. Mü'min kadınlara da, bakışlarından bir kısmını kısmalarını ve İki ayak arasındakilerini/apış aralarındekilerini/ırzlarını korumalarını söyle. Ziynetlerini de –görünenler hariç– belli etmesinler. Örtülerini göğüs yırtmaçlarının üzerine vursunlar. Ve süslerini, kocaları, babaları, kocalarının babaları, oğulları, kocalarının oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşin oğulları, kadınlar, yeminlerinin sahip oldukları, kadına ihtiyaç duymaz olmuş erkeklerden kendilerinin hizmetinde bulunanlar ve kadınların avretlerini [cinsel organlarını] henüz anlayacak yaşa gelmemiş çocuklar dışındakiler için belli etmesinler. Süslerinden gizlemiş olduklarının bilinmesi için ayaklarını vurmasınlar. Ve ey mü'minler! Başarıya ermeniz için hepiniz topluca Allah'a tövbe edin!"
diye buyurmaktadır.
Kusursuzluk sadece Allah'a mahsusdur.
Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.
Sevgi,saygı ve muhabbetle.
Allah'a emanet olunuz.
|
Saygideger ve sevgili Dost1 Kardesim,
Kur'an dan mealen Nur Suresi 31. Görünenlerden haric ziynetneri hususunda bir anlasmazlik var ortada. Kimisi süs esyalari, mücevher olarak izah ediyor, kimisi kadinin bastan asagi tüm vücudunu ziynet olarak kabul ediyor.
Her iki durumdada zinetlerini kimlere gösterebilecegi/kimlerin yaninda acabilecegi konusunda tam bir anlasmazlik ortaya cikiyor.
Sayet ziynetten maksat kadinin tüm vücudu kabul edilirse ortaya bir problem cikiyor, kadin nasil hareket edebilir rahatca yalniz el, yüz ve ayaklari acikta kalabilir diyerek ele alinacak olursa. Kimlerin yaninda serbestce dolasabilir/hareket edebilir tüm vücuduyle ziynet kabul edilen kadin? Babasinin, dedesinin, amcasinin, hizmetcisinin yaninda kendini teshir etmesi/sergilemesi hos olmaz.
Sayet mücevher/kolye/altin bakimindan ziynetlerini yabancilara göstermemesi gerekiyorsa mesele yok, anlasilmistir konu. O zaman kadinin kapatmasi/gizlemesi gereken tabi olmayan/taki süsleridir.
Konuyla ilgili zamaninda fetva vermis olan alimlerin görüsleri: Kadin saci acik namaz kildiginda alimlerin cesitli görüslerinden anlayacak olursak kimine göre acik basla kildigi namazi iade etmesi gerekmez, namaz vakti icinde veya namaz vaktinin gecmis olmasi da ayri bir konu.
Benim görüsüm; bu kadar ahlaksizlik olurmu, Allah'in huzurunda/namazda basi acik olabilen kadin, sanki Allah'tan utanmaz cekinmez gibi, yabancilarin yaninda basini kapatmasi lazimmis. Önce Allah'tan cekinir bir kul, sayet Allah'in huzurunda acik sacla durabilen/dua edebilen/Kur'an okuyabilen bir kadin elbette disarda da acik basla dolasabilir.
Coban salatasina cevirdiler konuyu gitti. Sacin/basin haram/mahrem/namahrem ile ne alakasi var? Her bir helali/harami en ince noktasina kadar aciklayan Allah adina kadinin sacini/basini acmasi nasil haram/günah ilan edebiliyorlar?
Herkes ama herkes, kim olursa olsun, herseyden evvel yetismis oldugu cevreye, yakinlarinin yasamlarina, atalarinin geleneklerine göre hükümler cikariyor ayetten. 1400 seneden beri Islam adina yapila gelmis olan her bir hareketin dogru olacagini kabul edecek olursak, asirlarin geleneklerine uyacak olursak Kur'an dan neyi nasil anliyacagiz?
Zamaninda alimlerin degisik görüsleri sanki yetmiyormus gibi günümüzde de ayni tiyatro oynaniyor. 3-5 alim aralarinda laf ebeligi yapiyorlar, degisen bir sey yok: sen degil ben hakliyim. Buyrun cenaze namazina. Hak tektir, hakta bulusmak lazim. Kimin gönlü kirilacakmis, kim memnun olacakmis mühim degil, mühim olan Allah'i memnun etmektir. Görüsler sahislara mahsustur. Ayetlerin manalarini carptirmasinlar. Hepsi arapcayi iyi biliyoruz diyorlar, ahmak araplarin kendileride dahil, ap acik denilen Kur'an yine perdeler arkasinda sir olarak kaldi.
Allah /hasa/ yalan mi söylüyor; toplanmasini da aciklamasini da BIZ yapariz diye? Muhkem ayetler üzerinde tartilacak ne var, ola ki ninelerimizin dedelerimizin bacilarimizin kardeslerimizin gelenekleri ön planda gelmesi gerekir. Eh o zaman; "Allah'im sen kusura bakma, bizim birilerini örmek almamiz lazim, Sen istedigin kadar atalar dinine uymayin/cogunluga uymayin" de.
Gecenlerde bir laf isittim, Islam'i anlamak/Islam'a göre yasamak icin simdiye kadar iletilegelmis tüm bilgileri kafadan atmak/sifirlamak ve yeni bastan baslamak lazim gelir diye.
Pismis asa malzeme katmak gibi, ögrene geldiklerimiz ile yeni bilgilerimizi bir arada/bir noktada topliyamiyorsak ortada bir problem var demektir. Bir coklari icin bu böyledir. Ender rastlanan durumlarda, akil yoluyla gercekleri/dogrulari arastirip bulanlarimiz da var elbette. Ama bu yeterli gelmiyor. Islam'i gerektigi sekilde Hak Din olarak ayakta tutamiyoruz.
Biktim usandim, gina geldi artik duymaktan, okumaktan. Anlasinlar artik, evet ÖRTÜ var, öldükten sonra 5-10 metreden fazla degil, ipekten olmasi sart degil, siyah olmasi sart degil, renkli olmasi sart degil. Tabi ona da Allah kismet ederse, 2 metrekare yeri bulamayanlar da var.
Selam ve dua ile.