HANİFLİK BİR DİN Mİ?
BİR ATEİSTİN YAZDIKLARINA CEVAP
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Feb 2009
Mesajlar: 294
Tesekkür: 135
45 Mesajina 102 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 3
Bir ateist'in düşünceleri !!!
________________________________________
Arkadaşlar bir ateist forumda okuduğum bu yazı dikkatimi çekti!Sizlerede okutmak istedim!
Ne kadar kıt akılla ve önyargılı yazılmış bir yazı, yuh dedim kısacası
Mana bilmeyen birisi , etkilenir bu yalan yanlış bilgilerden !!
Ben çok bilgili biri değilim,kendi çapımda yani Bu ateist forumunda bir kaç müslüman arkadaş , savaş veriyoruz, sünni yapıda kişiler var , nur cemaati kesiminden arkadaşlar var,hanif düşünce yapısında arkadaşlar var.
Size bir şey soracağım nacizane,sakın beni yanlış anlamayın ! Bu foruma gireli 2 ay kadar oldu,bilgi baabında hakkaten derya kişiler olduğunu gördüm bu forumda!
Yani diyeceğim , neden bu ateist forumu hep beraber olup bilgi bombardumanına tutmuyoruz ?Altta yazdığım yazıların olduğu forumun link ini vermedim,ama ver diyen olursa verebilirim...
Son yıllarda Kuran Türkçe okunup etrafa yayıldıkça ne olduğu gözler önüne serildi..
Amacımız çok eşlilik, sariye, kölelik, kadın dövmek, ganimet gibi konuları tartışmak değil.. Onlar ayrı başlıklarda zaten tartışılıyor..
Evet Kuran ın hiçte kendi iç dünyamızda ki gibi bir kitap olmadığı ortaya çıkınca çevrede yeni tipler ve yeni söylemler türemeye başladı.. Bunlardan biride Hanifliktir..Şimdi hanifliği onların anlayışı ile tarif edelim. Zira tarihte hanifliğin ne olduğuna dair elde tek bir yazılı belge ve kayıt yoktur..
Haniflik nedir? Kısacası İbrahime tabi olmak putları reddedip Allaha ortak koşmamaktır.. Kısacası Haniflik ile Müslümanlık bu anlamda aynıdır.. Nahl-23- Bir hanîf olarak İbrahim'in milletine uy!
Buraya kadar her şey doğal.. Ama bu siteden tanıdığın haniflere bakarak Haniflerin günümüzde yaşayan milyarın üzerinde ki Müslümanların Kuran ı ve ayetleri öne sürerek uyguladıkları bir çok şeye karşı çıktıklarını görüyorum.. İşte tam bu noktada İbrahimin dini sayılan Haniflik hakkında ellerinde ilk orjinali ile bir bilgi yokken neye bakıp müslümanlara kuranda şu yoktur, bu putperestliktir diye iddialarda bulunduklarıdır?
Elbette ilk cevapları Kuran olacaktır.. Zira bazı ayetlerde İbrahimden ve haniflikten söz etmiş ama Haniflikte ne vardır ne yoktur tam bir tarifini vermemiştir.. Eğer iddiaları Kuranda geçen topu topu 10 tekil, 8 çoğul hanif kelimesinin geçtiği cümlelerse bunu haklı olarak garipserim.. Zira Kuran ifadelerinde haniflik bir dinden ziyade sadece teist anlamında yani Allaha inanan ve ona ortak koşmayan olarak geçmiştir..
Oysa Hanifler sanki kesin bilgilere sahipmiş gibi bir tutum içindedirler.. Muhammedi de hanif olarak kabul etmelerine rağmen hem Kuran da yazılı, hem de Muhammedi tasvir eden hadislerde yer alan tanımlamaların çoğunu reddederek İslam bu değildir bu putperestliktir derler.. Muhammed Haniflerin dediği gibi bütün bunları yapmadıysa nasıl olurda elimizde bunu destekleyen tek bir kayıt olmaz?
O zaman aklımıza şu geliyor.. O zaman Muhammed hanifliği esas alıp gerisine yaşadığı dönemde kendi doğru saydığı putperest inançlar katıp ortaya atmıştır, vahiyle ve Allahla hiç bir alakası yoktur..
Hanifliğin İslamla uyuşmayan bir tarafı ise Allah son din olarak İslamı seçtim demesine rağmen Hanifliği İslamın önüne koymalarıdır.. Elbette bunu yaparken ne yaptıklarının farkında değiller..
"Şu da emredildi: "Yüzünü, bir hanîf olarak dine çevir. Sakın müşriklerden olma!" (Yunus Suresi 105)
Ayetten anlaşıldığı gibi ortada Hanif diye bir İbrahim dini yok.. Haniflik İslamın Allaha inanıp ona ortak koşmama ilkesi diyebiliriz.. Ama ortada birde din var.. Gözlemlediğim kadar ile hanifler için bu din milyarlarcainsanın inandığı İslamiyet değil.. Tekrar aynı soru hanifler İbrahimin hanif olarak yaşadığı İslam dinini neye dayanarak 1400 yıldır milyarlarca insanın kendilerini hanif olarak addedip inandığı İslamiyetten farklı algılıyorlar? İbrahim İslam ı ile Muhammed İslamı arasındaki farkları ortaya sunmak için ellerinde İbrahim in İslamına dair bilgi olması gerekmez mi?
Bana göre Hanifilik günümüzde İslamdan bağımsız ayrı bir din haline girmiştir.. Aslında buna din demekte doğru değil bir inanç olmuştur.. Peki ama neden böyle olmuştur? Din, günlük yaşantının anlaşılmaz ve tehlikeli ortamı içinde gönül huzuruna iç huzuruna götürecek bir yolun bulunmasıdır. Kuran ın yazılışı üzerine 1400 yıl geçmiştir ve 1400 yıl önce günlük yaşantıda anlaşılmaz olanlar anlaşılır hale gelmiş, o dönem gelenek ve ahlakında normal sayılan olgular günümüzde yadsınır olmuştur.. Elbette günümüzde 1400 yıl öncesinde ki gibi yaşayan milyarlarca inanır mevcuttur.. Zaten onların da küçük yaşta evlilik, kölelik, yağmuru allah ın yağdırması, gemileri Allah ın yüzdürmesi ile bir sorunları yoktur..
İşte bunlarla sorunu olanlar günümüz gerçekleri ile bağdaşmadığını içsel olarak farkedip duygusal mantıktan arınamayanlar için bir çıkış yolu gerekiyor.. İşte burada dinle özdeş tutulan ama bu iç içelikte tamamen farklı olan inanç devreye girmektedir.. İnanç kişinin kendi iç dünyasıdır ve dinden bağımsızdır.. İşte bazıları inançlarının birey psikolojisinde gördüğü işlevlerini dinlere aktarıyorlar.. İnanç, akıl ve mantık yürütme sonunda varılan bir çıkarıma değil, genellikle; korku, umut gibi insani hasletlerin ortaya çıkardığı "ihtiyaca" dayanır.
Bütün olan biten yaşandığı dönemde çok normal olup, binlerce yılın içinden süzülüp hiç değişime uğramadan günümüze ulaşmış arkaik dini uygulamaları kendi iç dünyalarında çevre ve ailenin oluşturduğu çağının gerçekleri ile harmanladığı inançlarıyla bağdaştırma çabası sonucudur..
Durum böyle olunca ortaya Hanifilikten tutunda, Moon Tarikatına kadar onlarca new age inanışının çıkması gayet normaldir.. Zira artık 21 yy da Haniflik sadece Allaha inanıp ona ortak koşmama tanımını aşıp new age bir din haline getirilmiştir..
HANİFLİK
HANİFLİK: Hiç bir dini görüşün hiçbir meşrebin cemaatin hiç bir beşeri sistemlerin ortaya koyduğu inanış ve yaşam biçimlerinden etkilenmemiş olup çevreye ve kainata baktığı zaman Berrak, bağımlı olmadan ön yargı ve ön bilgilerden beyinleri kirlenmemiş ve kalplerin marazlanmamış kötü duygu ve kötü emelleri kendisinde barındırmayan saf ve temiz bir duruşla gelen bilgilere karşı beyin antenlerinin açık olup, dinledikten sonra bir ölçüyle tartabilen anlayış demektir.
Bir başka deyişle Yaratılışa fıtrata yönelerek Olayları inceleme ve tahlil etme sonucunda bulduğu bulgulara yönelme anlayışı demektir. Bu anlayışı kendisinde barındıranların adı da haniftir.
Hanifelik bir din değildir. Hanifelik dinlere ön yargısız ve kalbi marazlı olmadan bakabilme saf arı duru bir anlayışı ortaya çıkarabilmenin adıdır. Böyle düşünenler ancak doğru yolu ve doğru bir dini yakalayabilirler.
İşte Kuranda Hanifliğin öğülerek Hazreti İbrahim’in yakınları annesinin ve babasının şirk içerisinde olduğu kirli bilgilerin toplumun bütününü istila ettiği halde yalnız başına saf bir arayışla doğru bilgiye ve inanca ulaşabilmiştir. o toplum içerisinde sadece yerleri ve gökleri yaratan Allah’ı bularak kulluğu ve ibadeti ona yapmayı başarabilmiştir. onun dışındaki bulunan yaratıklara ait dinleri onun önüne geçirmemeyi sevgide saygıda ihtiramda sadece ve sadece Allaha yapmayı anlaması kavraması Allah tarafından öğülmektedir.
3/67- İbrahim, ne Yahudi idi, ne de Hıristiyandı: ancak, O hanif (muvahhid) bir Müslümandı, müşriklerden de değildi.
Müşrik: Allaha ortak koşandır. Her insana sorsan seni kim yarattı desen Allah der. Ama ateist olsa da Allahın varlığını fıtratlarında olan bir sesi dinlediklerinde, onlar inkâr ettiklerinden dolayı gerçeği gizlediklerinden onlara kuran kâfir kelimesi kullanmaktadır. Bu evrenin tesadüfen yaratılmayacağını aklı olan her insan kavrar ve bilir. Ama inkâr edişinden dolayı tabiat der diö der Allah demese de Allaha atfedilen kelimeleri söylerler.
Bu da gösteriyor ki Allah’ı inkar edenlerin sayısı dünyada yok denecek kadar azdır.
39/38- Andolsun, onlara: "Gökleri ve yeri kim yarattı?" diye soracak olsan, elbette "Allah" diyecekler. De ki: "Gördünüz mü-haber verin; Allah'tan başka taptıklarınız, eğer Allah bana bir zarar dileyecek olsa, O'nun zararını kaldırabilirler mi? Ya da bana bir rahmet vermeyi istese, O'nun rahmetini tutup-önleyebilecekler mi" De ki: "Allah, bana yeter. Tevekkül edecek olanlar, O'na tevekkül etsinler."
Asıl sorun Allahın varlığını kabullendikten sonra, Allaha ortak koşma sorunudur. İşte Bu Ortak koşma olayı kuranın belirlediğine göre iki tip din anlayışına sahip insanlardan gelmiştir. Puta tapıcılar ve ehli kitap olanlardan
Puta tapıcılar Allaha inandıkları halde Onları islamdan nasip almayı engelleyen ata dininin onların beyinlerini kirlendirmiş olmalarıdır. Bir bağımlılıkları olduğundan dolayı onların beyin antenleri doğruyu yakalamaktan uzak kalıyor. İşte Kuran imranın karısının duasından bahsederken şunları söylemiştir.
3/35- Hani İmran'ın karısı: "Rabbim, karnımda olanı, 'her türlü bağımlılıktan özgürlüğe kavuşturulmuş olarak' Sana adadım, benden kabul et. Şüphesiz işiten bilen Sensin Sen" demişti.
Bağımlı olmak; Bedeni alışkanlıklara zarar verip, bedeni tahrip ettiği gibi İnsanlar o madde bağımlılığından zarar olduğunu anladığı zaman insan ondan uzaklaşmak istese bile vücut ondan uzaklaşmayı bir türlü kabul etmeyip ondan ayrılamıyor. İçki içenin içkiyi bırakamaması eroin içenin ondan ayrılamaması fuhuş yapanın fuhuş yapmayı bırakamaması onları kendisine bağımlı kılmamasından kaynaklanmamaktadır. Elbette Bu Bağımlı olmak bir hastalıktır. İnsan isterse O hastalıklardan uzman yardımı ile kurtulabilir. Ama onu kendisinden uzaklaştırmak her yiğidin harcı değildir.
Beyinleri Kirlenmiş olanlar düşüncelerde ata dinine ve ehli kitap gibi âlimlerine peygamberlerini rab edinme konusunda bağımlı olanlar da doğru bir anlayışa gelmesi zor gözükmektedir.. Beyinlerini o kirlilikten temizlemedikçe Ne söylesen nasıl deliller getirsen onlar Kabul etmezler. Çünkü Onların gözleri kör kulakları sağır kalpleri mühürlenmiştir.
2/171- İnkâr edenlerin örneği bağırıp çağırmadan başka bir şey işitmeyip (duyduğu veya bağırdığı şeyin anlamını bilmeyen ve sürekli) haykıran (bir hayvan)ın örneği gibidir. Onlar, sağırdırlar, dilsizdirler, kördürler; bundan dolayı akıl erdiremezler.
ATEİST DÜŞENCENİN DİNİ
Ateist olanlar ateist olmayı her ateistim diyen düşünme tahlil ve aklettikten sonramı bu ateistliği kabullendi. Hayır. Bu Ateistlik bir beşeri bir din uydurma anlayış şeklidir. Onlarda temel İnanış Allahı inkâr etmedir. Onlara göre Allah kitap ve peygamber göndermez. Ve ahir et alemi de yoktur. Her ateist bu felsefeyi atalarından duydukları şekilde devam ettirip durmaktadırlar.
6/148- Şirk koşanlar diyecekler ki: "Allah dileseydi ne biz şirk koşardık, ne atalarımız ve hiçbir şeyi de haram kılmazdık." Onlardan öncekiler de, Bizim zorlu-azabımızı tadıncaya kadar böyle yalanladılar. De ki: "Sizin yanınızda, bize çıkarabileceğiniz bir ilim mi var? Siz ancak zanna uymaktasınız ve siz ancak "zan ve tahminle yalan söylersiniz."
23/82- Dediler ki: "Öldüğümüz, bir toprak ve bir kemik olduğumuz zaman, gerçekten biz mi diriltilecek mişiz?"
23/83- "Andolsun, bu tehdit, bize ve bizden önceki atalarımıza yapılmıştı; bu, geçmişlerin uydurma masallarından başka bir şey değildir."
75/3- İnsan, onun kemiklerini Bizim kesin olarak biraraya getirmeyeceğimizi mi sanıyor?
4- Evet; onun parmak uçlarını dahi derleyip-(yeniden) düzene koymaya güç yetirenleriz.
5- Ancak insan, önündeki (sonsuz geleceği)ni de 'fücurla sürdürmek ister.'
6- "Kıyamet günü ne zamanmış" diye sorar
İşte Puta tapıcıların din anlayışları bu dur bu miras kendisinden sonra gelen müşriklerin devam ettirip durdukları bir dindir. Ahiret alemine inanmazlar sadece hayatın dünya olduğuna inanırlar.
23/34- "Eğer sizin benzeriniz olan bir beşere boyun eğecek olursanız, andolsun, siz gerçekten hüsrana uğrayanlar olursunuz."
35- "O, öldüğünüz, toprak ve kemik haline geldiğiniz zaman, sizin mutlaka (yeniden diriltilip) çıkarılacağınızı mı va'dediyor?"
36- "Heyhat, size va'dedilen şeye heyhat..."
37- "O (bütün gerçek), yalnızca bizim (yaşamakta olduğumuz bu) dünya hayatımızdan ibarettir; ölürüz ve yaşarız, biz diriltilecekler değiliz."
38- "O ise, yalnızca bir adam (insan)dır, Allah'a karşı yalan uydurmaktadır, bizler de ona inanacak değiliz."
45/24- Dediler ki: "(Bütün olup biten,) Bu dünya hayatımızdan başkası değildir, ölürüz ve diriliriz; bizi "kesintisi olmayan zaman' (dehrin akışın)dan başkası yıkıma (helake) uğratmıyor." Oysa onların bununla ilgili hiçbir bilgileri yoktur; yalnızca zannediyorlar.
İşte Puta tapıcıların müşriklerin veya ateistlerin veya materyalistlerin veya deistlerin din anlayışları bu olduğundan dolayı onlar gelen bilgileri önyargısız bir şekilde dinleyemedikleri için veya dinlemeye sabır gösteremedikleri için onların hakka gelmeleri zorlaşıyor.
EHLİ KİTAP OLANLARIN BAĞIMLILIKLARI
Kuran Ehli Kitap olanların bağımlılıklarını da şöyle tanımlamaktadır. Onlar Allaha Allahtan Bir kitap geldiğine Peygamberler olduğuna Ve ahi ret gününe iman ettim dediği halde Zan ve tahminlere dayanarak kendilerine bir takım âlimleri meşrepleri mezhepleri papazları, din koyucu yasa koyucu kabul ettiklerinden dolayı onlar doğru yolda değillerdir. Hatta öyle aşırı boyutlarda sevgiyi saygıyı Allahın önüne geçirerek Peygamberleri ilahlaştırıyorlar.
2/79- Artık vay hallerine; Kitabı kendi elleriyle yazıp, sonra az bir değer karşılığında satmak için "Bu Allah Katındandır" diyenlere. Artık vay, elleriyle yazdıklarından dolayı onlara; vay kazanmakta olduklarına.
Allah kendi peygamberlerini kendisine itaat ve kulluk etmekten başka bir şey için göndermediği halde, Kitap ehli olanlar peygamberlerini sanki haram ve helal koyma makamına yükselmelerinden dolayı onları hidayete eriştirmiyor.
5/116- Allah: "Ey Meryem oğlu İsa, insanlara, beni ve annemi Allah'ı bırakarak iki İlah edinin, diye sen mi söyledin?" dediğinde: "Seni tenzih ederim, hakkım olmayan bir sözü söylemek bana yakışmaz. Eğer bunu söyledimse mutlaka Sen onu bilmişsindir. Sen bende olanı bilirsin, ama ben Sende olanı bilmem. Gerçekten, görünmeyenleri (gaybleri) bilen Sensin Sen."
117- "Ben onlara bana emrettiklerinin dışında hiçbir şeyi söylemedim. (O da şuydu
'Benim de Rabbim, sizin de Rabbiniz olan Allah'a kulluk edin.' Onların içinde kaldığım sürece, ben onların üzerinde bir şahidim. Benim (dünya) hayatıma son verdiğinde, üzerlerindeki gözetleyici Sendin. Sen her şeyin üzerine şahid olansın.�
İşte Bu Gün de İslam toplumlarında binlerce ortaya yol edinerek Allahın helâlını Allahın haramını değiştirerek din uydurmuşlardır. Bunlar Kuranın dışıda kendilerine bir takım yollar edinerek peygambere ve âlimlere taparak bağımlı hale gelmekten kendilerini sağlıklı düşünmeye getirememişlerdir.
Amam Müslüman olanlar, hanif olanlşar gelen bilgileri ön yargısız olarak dinlerler ve doğru olana teslim olurlar