[galipyetkin]

Alıntı:
"Hz. Peygamber'e isnat edilen bir mushaf olmaması...... Ama, Hz. Ebu Bekir'in tereddütünü yazan rivayetler vardır. Peygamberin vafatından sonra, ortada farklı kişilerce deri vs. üzerine yazılmış notlar şeklinde kayıtlar olduğu, bunların yine farklı kişilerce şahsa ait olarak......"

Ayetle sabit olan Peygamberimizin ayetleri deri üzerine yazdığı.
Koskoca İslam'ın Peygamberi ayetleri yazıp da öylesine sağda solda bırakmış, yazıya dökmekle seçillmiş Peygamberin işi bitmiş midir? Bunları hatıra diye eşe dosta mı dağıtmıştır? Yukarıda verdiğimiz ayetten başka anlamlar da çıkmamakta mıdır? mesela yazılanları konularına göre düzenle yani ciltle ve bu düzenlemeleri /ciltleri topla yani mushaf haline getir gizli emri yok mu? Eğer bir müslümansanız ve müslüman gibi düşünüyorsanız buna erişirsiniz. Peygamberin vefatı ile yapılan karşı devrim sonrası kim "Bu mushaf Peygamberin Mushafı diyebilirdi veya derdi?"

Verilen aleyhte palavra rivayetlere karşı, lehte, destekleyen rivayetler de vardır. Hem de öyle palavra cinsinden değil. Eski Diyanet İşleri Başkanı Prof. Dr. Süleyman Ateş'in 1995 tarihli Kur'an'ı Kerim Meali eserinden(sh-19):

"Hz Peygamber, gelen vahyi, etrafında bulunan vahiy katiplarine yazdırırdı. Her ayetin hangi sureye yazılacağını işaret buyururdu. ...........Kur'an'ı Kerim .....Peygamberimizin koyduğu tertip üzerine ezberlenir, namazlarda/salat diye ifade edilen kur'an yardımı olan "ayet izahlarında" anlatılırdı."

Kur'an'â, Peygamber'e, İslam'a karşıtlık yeter artık. Fazlası ve ısrarı bizim de fazlalığımızı ve ısrarımızı getirir ki gönüller kırılabilir.

Saygılarımla.
Galip Yetkin.