[yolcu42]

Öncelikle sad20 de geçen "faslıl hıtab" kelimesine bakalım,

Konuşmayı ayırtetme(iyi anlama) manasına geliyor gibi

23. Ayetten itibaren

İki davacı gelir,
Korkma derler.
Şayet bunlar normal iki davacı olsaydı,
Ne davut (as) korkardı
Ne de onlar korkma derlerdi.

Muhtemelen bunlar melek.
Teftişe gelen melekler.

Ve davut (as) odasına hiç kimsenin giremeyeceğini zannettiği için içeri girdiklerine korkuyor veya görünüşlerine korkuyor.( tıpkı ibrahim (as) a gelen meleklerin "korkma" dediği gibi.

(Buranın arapça kelimelerine dikkat edin lütfen.)
22,Biz iki hasımız.
23,bu benim kardeşim.onun 99 koyunu var. Benim 1tane.
"ona ben KEFİL OLAYIM " dedi.
Konuşmada beni yendi.
(3/37zekeriyanın meryeme kefil olması(bakımını üslenmesi) gibi veya
20/40 musanın kızkardeşinin,firavuna"ona kefil olacak(bakacak) birini bulayımmı demesi gibi)

(kardeş aslında kötü bişey yapmamıştır.1 koyunla uğraşmana gerek yok.ben onaKEFİL olayım(bakayım) demiştir)

Davut (as)"gün içinde baktığı davaların yorgunluğuyla olsa gerek" iyice anlamadan çok koyunu olanı önyargılı bir şekilde yargılamış ve "senin koyununu kendi koyununa katmak İSTEMEKle (SUAL) haksızlık etmiş" demiştir.

Önyargısı şu idi,
(doğrusu karışanların(ortakların) çoğu birbirinin hakkına girerler.)
Bu önyargıyla onlara cevap vermiştir.
Aslında birbirinin hakkına girme söz konusu değildir.

Sonra hatasını anlamış,bunun bir teftiş olduğunu farketmiş ve tövbe etmiştir.

Kanaatindeyim.
doğrusunu allah bilir

Tevrat kaynaklı rivayetlere göre ise peygambere kötü ithamlarda bulunulur.
(99 eşi varmış da 1 tane daha istemiş miş)