..........sitesinden Sayın Ö. ve Sayın H.'ın ''abdest ayetleri'' hakkındaki görüşlerini önemli bulduğumdan bilgilerinize sunuyorum.
Ö.......:Abdest ayetleri diye tanımlanan bu ayetler gerçek müminlerle alâkalı değildir.İslamı bilmeyen veya kısmi bilgi sahibi olanlarla birlikte münafıklara hitaptır. Genel yaşam olarak ve Allah Resulü'nün tedrisine (derslerine) İslamı-Dini öğrenmeye gelenlerin nasıl bir anlayış ve görüntü içinde olmalarını öğütleyen ayetlerdir. Yani maddi ve manevi pisliklerden arınmış bir şekilde gelmeleri istenmektedir. Ayetler Medeni'dir.
Kur'an'ın hiçbir yerinde direkt olarak münafıklara hitap yoktur. Dolayısı ile bu tip ayetlerde hep dolaylı olarak onlara hitap vardır. Münafık ve münafıklık kavramı Kur'an bütünlüğünde ''Medine Dönemi''ne aittir.
Bahsi geçen 4-43 ayetindeki sekerat ''sarhoşluk hali'' ise bildiğimiz manadaki 5-90'daki ''hamr'' sarhoşluğu değildir.
Bu bizatihi ''kafa karışıklığı''dır, ''şüphe''dir, ''karamsarlık''tır, vs....Hemen ayetin devamında geçen ''vela cenuben'' ifadesi de bu halin tanımıdır. Yani, hariçte olmak, konsantrasyonu sağlayamamak, dışta kalmak vs...dir. Yoksa ''cunubluk hali'' bu toplumun birileri tarafından şöyle veya böyle empoze edilmiş cinsel münasebet sonrasındaki hali filan değildir.Bunu dolaylı yoldan cinselliğe bağlı olarak, cinsel münasebete aşırı istek, şehvet olarak niteleyenler de vardır.
İlmihal mealcileri ''cunub'' kavramını cinsel münasebet sonrası fiili hali ifade ettiğini kabul ile meallerine yansıtmışlardır. Oysa bu kavram ''Haric''i, ''dış''ı, ''uzak''ı, ''yan''ı ve ''kenar''ı ifade eder.
''Ey iman edenler! Salata (din dersine) yaklaşmayın sizler sarhoşken(algılamaya kapalı olduğunuz zaman), hatta ne söylediğinizi bilinceye kadar; (ve la cenuben) yani harici olmayarak/dışta kalmayarak/kenarda durmayarak; yıkandıktan/temiz olduktan (sora), illa ki ibret için yola çıkın.....''.4/3
''Ey iman edenler!Salata(tedrise) gideceğiniz zaman, yıkayın kendinizi ve ihtiyaç duyduğunuz yerlerinizi: başınız ile ayaklarınızın iki aşık kemiğine kadar silin/temizleyin baştan ayağa temiz olun/maddi manevi temiz olun, yani cenupsanız temizlenin/arının (öyle gelin).5/6.
Burada çoğunluk ifadeler mecazidir. Zaten Kur'an dilinin büyük kısmı mecazidir.
******************
H.......:El cunub..:1- Uzak olan
2-Boyun eğmeyen, tâbi olmayan, itaatsiz.
3-Yabancı (Kavimden olmayan, uzak komşu)
Sekr hali...:Beynin kapalı/kilitli olması, çalışmaması, basiretin kapalı olması....''Sizler sekr halinde salata ( semtine) yaklaşmayın, tâ ki ne'leri dediğinizi fark edesiniz(siz sağda solda, kapalı kapılar ardında pek nâhoş şeyler söylüyorsunuz).
Bu münafıklara bir azar ve tehdit olup, salata o hallerinden tamamen arınmadıkça gidiş gelişleri yasaklanıyor.
Saygılarımla.
Galip Yetkin.
|