Peygamber hacc için gelen müşriklere-müslümanlığa ilk adım olan hacc için gelenlere, salat etmekte, yani haccı nasıl yapacakları yönünde ilk elden bilgilendirmekte, öğretmekte, eğitmektedir(salat). Bu öğrenilenler haccın birinci günü olan ''Arafat'' diye adlandırılan, 2. ve 3. safhalar hakkında toplanma bölgesinde verilen bilgilerdir. Böylece dinleyenler 'arif', bilgi sahibi, irfan sahibi olacaklar ve bu bilgilerini 2.ve 3. safhalarda tatbik edeceklerdir. Meselâ ''Safâ Tepesi'' nin anlamı, neden ''Merve Tepesi''nde değil de orada toplanıldığı, amaçları vs.
Bu paragrafa göre özetle, Yaratan, elçi Muhammed'e ritüelden başka birşey emretmeyen ve bunun üzerinde ihtimamla duran bir portre çizmiş... Garip ve maksadını aşan ifadeler var ve gerçekten anlaşılmıyor. Öncelikle hacc için gelenlere ifadesi ne anlama geliyor? Elçi şöyle mi diyor; ey ahali buyrun, size hacc emredildi, şimdi hep beraberce gelin ve size haccı öğreteyim mi diyor? ..ki sanırım öyle çünkü bu ifadenin arkasından gelen cümleler bu anlamayı destekliyor. Velhasılı birbirine karışmış bir algının ürünü olsa gerek.
Hacc, bir ibadet değildi, bu nedenle arafatta vesaire yerde anlam aranmasın... Hacc, o devir ve şartlar için mecburi bir gereklilikti... Vayhin tamam edilme süresi, süreci, olaylar, bunların neticeleri ve kanaatleri ortada. Hacc, bu sürecin geride kalmış parçasından başka birşey değildir... Bu elçi dönemi içindi.
Elçiden öncede hacc yine bir gereklilikti. Ora toplumunda tarım yok, hayvancılık kısmen yapılıyor. Bunların geçimleri, hacc için gelen ve bundan öte orada panayırlar, pazarlar kurulmasına neden olan kabedendi... Çevre illerin tanrılarının sembolleri, yardımcıları, bu ekonomik düzenin getirdiği mecburluktan dolayı, kabede yerini almıştı ve korumaktaydı. Esasen elçiye karşı gelenlerin ana düşüncesi, kabe olmazsa onların sonrasında nasıl geçinecekleri, nasıl ayakta kalacakları idi. Vesselam...
|