[pramid]

MÜDDESSİR SÛRESİ

1. Ey görevi üslenen kişi


2. Kalk da uyar.


3. Rabbini yücelt.


4. Yakınlarını (çevreni saranları) temizle.


5. Şirkten uzak dur.


6. Yaptığın hizmeti başa kakma, daha çok hayırlara ereceksin.


7. Rabbinin için sabret.

*(Nasıl Uyar(3. ayet), Kimi Uyar(4. ayet), Nasıl Temizle(5. ayet): Ne yapma(6. ayet): gibi sorular ile ayet bütünlükleri sağlanıyor.

Müddessir sözcüğünün aslı “ mütedessir” dir. “ desâr” , cüppe, palto, pardösü, kaftan gibi gömleğin üstüne giyilen veya örtülen giyecek demektir. Yani âyetin mesajı, “Ey tebliğ elbisesini giyinen! Ey tebliğ üniformasını giyinmiş.” olmaktadır.
اَنذر kelimesi emirdir ve bu görevi en yakınlarımızdan başlayarak yapmalıyız. Bu sûrede bize yakın olan insanları uyarmak (temizlemekle), ıslâha çalışmakla mükellef bulunduğumuz söylenmektedir. En yakınları (siyabı ) uyardıktan sonra ikinci aşama yakın akrabanın uyarılması olup Şuara Suresi 214. ayet ile emir gerçekleştiriliyor. Buradaki emir de اَنذر kelimesidir.

ŞU'ARÂ SÛRESİ


214. (Önce) en yakın akrabanı uyar.


ثياب kelimesi etrafını saran şey, yakın akraba anlamındadır. Elbise ,kişiye en yakın, anlamlarına da gelir. Zira bu emirden sonra peygamber kendine en yakın olan eşi, amca oğlusu olan Hz. Ali, kölesi, ve en yakın arkadaşı Hz. Ebu Bekir’e uyarmak için gitmiştir. Ama yakın akrabalarına ilk aşamada gitmemiştir. Bu aşama daha sonra olacaktır.
+ no: bu kelime hud:5, nur58-60, nuh:7. ayetlerde geçmektedir. libas kelimesi ile karşılaştırmak isteyenler içinse libasın geçtiği araf:26-27 duhan-53
هجر kelimesi bir şeyden tamamen alakayı kesmek,uzak dur , yaklaşma anlamlarına gelir.
رجز şirk ve put ortak anlamda kullanıldığı tek arapça kelime
* Şirk ve pisliklerden biz ve yakınlarımız uzak kalarak kendimizi ve siyabımızı (etrafımızdaki kişileri) temizlemiş oluruz.