Alıntı:
muvahhit Nickli Üyeden Alıntı
selam,
Evvelki ümmetlerden bazılarının kıssaları Kuranda anlatılır,gelen ister Nuh ister hud,salih şuayb ibrahim lut olsun farketmez verilen mesajlar aynıdır,lakin o gelen elçilere inanmayan insanların dikkat çeken ortak bir özellikleri vardır...evvelki atalarından böyle bir şey duymadıklarını varsa bile onların masal olduğuna inanıp inatla kabul etmemeleridir,peki ne oluyor bu insanlarada inatla kabul etmiyorlar?Onlar da istemez mi Allahın müjdesine vakıf olmayı..ne oluyor da bu insanlar red ediyor?
sizce?
|
O inatla inkar edenler, isin en mühim tarafi atalarindan öyle sey duymadiklarindan degil, bile bile inkar etmeleridir.
Tarihte hic bir olay kaybolmaz, vukua bulan her olay az cok her bölümdeki insanlara duyurulagelmistir. Ve her zamanki gibi olaylar degistirilerek anlatilir. Gercek söylendigi zaman da inanmazlar, cünkü uydurulan kendilerine daha uygun düser ve inatla üzerinde dururlar. Böyle bir sey atalarimizdan duymadik demeleri yalandir. Duyduk ama inanmiyoruz demeleri daha uygun düserdi.
Günümüzün hiristiyanlarina da bir sürü Kur'an Ayetlerden örnekler veriliyor Allah'i üclemesinler diye, yine de inatla üclemede kaliyorlar. Isa peygamber kendini tüm insanlar icin feda etmis, tüm insanlarin günahlarina kefil olmus ve onlara cennet müjdelemis inancinda olduklarindan daha baska görüslere yer vermeyi sacma görüyorlar.
Insanlar isin kolayina gitmeyi tercih ediyorlar, Allah'in rizasi var mi yok mu dikkate alinmadan, körü körüne inanarak üstüne üstlük kendilerini Allah'a herkesten yakin buluyorlar.
Inanc meselesi, kalbi yamuk olanlar da inandiklarinin dogru oldugu iddiasinda.
Sapiklikta israr edenler sapik olarak kalir. Kul Rabbine yönelmedikce, Rabbimiz kimsenin kalbine haketmedigi sevgisini yerlestirmez.
Ölüm ani gelip cattigi an anlayacaklar, ne hata ettiklerini de.
Aklini kullanmayanlarin üzerlerine yagan pisliklerden nasiblerini almalari gerekir ve alacaklalrdirlar da.
Insanoglunun her ne hususta olursa olsun dogruyu kendi arastirmasi ve bulmasi gerekir. Imkanim yoktu demek affedilecek bir mazeret olamaz.
Yalniz zorluk altinda bulunanlar ve akil yoksunu olanlar baskadir.