Alıntı:
msp1955 Nickli Üyeden Alıntı
O ayeti bende biliyorum ancak İbrhim as.Denildiğinde odak nokta orasıysa.Kuran ayetinden misal vermek yanlıştır.Kuran esassa O zaman diyecağım yoktur,siz haklısınız.zaten gerçek manada ibrahimin hak peygamber ve onun milleti öğretisi Kuranla sabittir.
Önemli olan.Kuran mütevatir olarak gelmiştir,inanıyorum.ancak Mütevatir olarak gelen nakiller uydurmaysa,örneğin hadisler uydurmaysa ,Ayetlerde uydurmadır,çünkü aynı sistemle geldir intikal ettiler.
Kuran sahihse sahih hadislerde sahihtir ve kuranı açıklarlar bunuda kabul etmek gerek.
|
Asla Kur"an ile hadisler aynı şekilde gelmemiştir bizlere Hadisler Muhammed Resul zamanında hatta reşid halifeler zamanında bile kitap haline getirilmemişlerken Kur"an Muhammed Resulun sağlığında Kitap haline getirilmiştir öyle uydurmacı zalim ehli sünnetin iddia ettiği gibi Muhammed resul öldükten sonra parça parça olan her biri ayrı yerlerde ayrı ayrı kişilerde bulunan ayetlerin yazılı olduğu tahta deri taş parçalarının toplanıp bir araya getirilmesi bir yalandır ALLAH kur"anı Kur"anda anlatırken o pak ve temiz sahifelerdedir derken Kur"anın taş tahta deride değil temiz sayfalarda olduğunu belirtmiş ayrıcada Başka bir ayetinde onu indirmekte toplatmakta bize aittir diyerek Kur^"anın muhammed Resul ölmeden önce kitap olarak elimizde mevcut olduğunu bildirmiştir Bu sebeple Hadislere itiraz etmek Kur"anı itiraz etmeyi asla getirmez çünkü aynı yoldan asla gelmemişlerdir Kur"anı rabbimiz korumayı vaad ederken hadisler için bu söz konusu değildir