Başörtüsüne delilmiş gibi sunulan Nur Suresi 31.ayeti tahlil ettiğimiz zaman gerçek ortaya çıkacak,hak gelince batıl gidecektir.1-Ayette geçen humur örtüler anlamına geliyor.tekili hmr’dır. 2-Ayette geçen cüyub kelimesi cepler anlamına geliyor.çoğul bir kelimedir.Tekili cyb’dir. 3-Allah eğer “hımar” kelimesi ile başın örtülmesini isteseydi “hımarürres” gibi bir vurgulama ile başörtüsü diyebilirdi: Böylece “re’s” kelimesi ile baş bölgesi vurgulanır ve örtü kelimesi olan “himar” ile beraber basörtüsü net bir şekilde anlaşılırdı.Nitekim abdest alınmasıyla ilgili ayette (maide suresi 6.ayette) başın sıvazlanması söyenirken,baş kelimesinin Arapça karşılığı ‘re’s’ ile vurgulanır.Ama başörtüsüne delilmiş gibi gösterilen ayette bu kelime yani re’s kelimesi yoktur.O halde başörtüsü kelimesindeki baş kelimesi ayete yapılmış bir yamadır veya ilavedir ki,bu dinen hem caiz değildir hem de Kur’anı Kerime karşı saygısızlıktır. 4-Kadınların avret yerleri vajinasıdır (cinsel uzvudur) ziynet yerleri ise göğüsleridir. 5-Cepler (cüyub) kelimesi göğüs bölgesinde olduğuna göre burada kastedilen şey göğüs bölgesidir.Yani göğüs bölgesinin örtülmesidir.Yoksa başın örtülmesi değildir. 6-Bu ayette başörtüsü kelimesini takviye edecek baş(re’s)kelimesi bile zikredilmemişken göğüs örtüsünü takviye edecek üç kelime zikredilmiştir.Bunlardan birincisi ziynettir diğeri cepler(cüyub) kelimesinin bölgesi olan göğüs bölgesidir.üçüncüsü de ayakların yere vurulmasıyla vücutta özellikle belli olacak bölge göğüs bölgesi veya göğüslerdir.Bu üç vurguyu da görmezden gelip hala olmayan bir başörtüsü uydurukçuluğuna dense dense tahrifçilik denir.7-Cepler (cüyub)kelimesi elini koynuna sok,veya elini göğsüyün oradaki cebine sok anlamında Kur’anda Taha 23 te,Neml 12′de ve kasas suresi 32.ayette aynı manada zikredilmiştir.Şimdide Ahzab 59'u tahlil edelim Diyanet Meali:''Ey Peygamber! Eşlerine, kızlarına ve müminlerin kadınlarına, dışarı çıkarken üstlerine örtü almalarını söyle; bu, onların hür ve namuslu bilinmelerini ve bundan dolayı incitilmemelerini daha iyi sağlar. Allah bağışlar ve merhamet eder''.buyurulmuştur.Görüldüğü üzere bu ayette de örtü kelimesi geçiyor ama başörtüsü geçmiyor.Kaldıki bu ayette düzgün veya daha kapalı örtünün gerekçesi de belirtilmiş,1.gerekçe hür bilinmeleri 2.gerekçe de namuslu bilinerek rahatsız edilmemeleri.Günümüzde bu gerekçeler mevcut olmadığına göre yani köle veya cariye kadınlar kalmadığına göre veya ''vay senin başın açıkmış o halde namusun zayıf veya vay senin başın kapalıymış o halde daha namuslusun'' diyerek kimse kimsenin namusuna saldırmadığına göre Kadınların daha rahat ve yakışan bir giyimi tercih edebilecekleri ayetin akışından anlaşılmaktadır.Bu konudaki Hadisler meselesine gelince hepsi de tamamen uydurma hadislerdir.Kıskançlığın din haline getirilmiş iddiaların peygambere nispet edilerek söylendiği sözlerdir.Bizim hadisçilerin iddialarına göre veya onların uydurdukları iddialara göre kadına bakmak ve konuşmak haramdır.Oysaki peygamber gayet medeni bir insandı.O kadar savaşlar yaptı,şayet hadisçilerin veya mezhepçilerin dediği şekilde sözler sarfetmiş biri olsaydı kadına bakmanın günah olduğunu düşündüğü için Medine İslam Devleti Değilde Mümin Kadınlar Cumhuriyeti kurmuş olması gerekirdi.Ne de olsa sadece kadınlardan oluşan cumhuriyette erkeklerinde olmayacağı için birbirlerine bakma imkanlarının da olmayacağı için rahat rahat sevap kazanma imkanına kavuşmuş olurlardı.Veya Erkeklere gözlerine bir bez bağlayıp öyle gezmelerini emreden bir ferman yazdırmış olması gerekirdi.Ama o ,O bölgenin en medeni devletini Medine İslam Devletini kurmuştu.Allah'tan gelen bir muhabbetle erkeğin ve kadının birbirlerine ilgi duymalarını bağnazca yöntemlerle bunun yolunu kapatıp günah telleriyle kapattığınız zaman insanoğlu,bu sefer karşı cinse değil kendi cinsine ilgi duymaya başlar nefis denilen bu ihtiyacını o yoldan karşılamaya çalışır ki bu, toplum için daha büyük tehdit demektir.Afganistan,Somali,Sudan,Pakistan ve İran'da eşcinselliğin hat safhada olduğunu gizliden gizliye bu işin yapıldığı başka nasıl açıklanabilir?.Ama bunu akıl sahipleri de bilirki Peygamber Kadınlar Cumhuriyeti kurmamıştı.Maalesef Hadisçiler Peygamberimizi bu yönüyle de küçük düşürmüşlerdir.
|