Tekil Mesaj gösterimi
Alt 3. December 2011, 12:15 PM   #2
galipyetkin
Uzman Üye
 
Üyelik tarihi: Sep 2011
Mesajlar: 1.458
Tesekkür: 105
574 Mesajina 958 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24
galipyetkin has much to be proud ofgalipyetkin has much to be proud ofgalipyetkin has much to be proud ofgalipyetkin has much to be proud ofgalipyetkin has much to be proud ofgalipyetkin has much to be proud ofgalipyetkin has much to be proud ofgalipyetkin has much to be proud of
Standart

Yemesi içmesi helâl olan yiyecekler bölümüne şu yazıyı asmış idim. Esasen o yazıyı buraya asmak gerekirdi. Şöyle demişim:

''Onların ne etleri Allah'a ulaşır, ne de kanları; lâkin O'na ulaşan yalnızca sizin O'na karşı gösterdiğiniz bilinç ve duyarlılıktır''(22-27)
ayeti ışığında

''....ve Allah'tan başkası adına kesileni....'' (16-115)
''....ve Allah'tan başkası adına kesileni....'' (2-173)
''....Allah'tan başkası adına boğazlanan...'' (5-3)
''....Allah'tan başkası adına kesilmiş ....'' (6-145)
diye geçen ifadeleri açıklayabilir misiniz?


Şimdi bir-iki soru ile de devem edelim:

Soframıza, yemeği açmak için meyane ve bahartlarla tatlandırılmış enfes bir koku saçan, dumanı tüten, bir sıçan çorbasını içer misiniz?

Peşinden, yeni çıkmış, üzerine tereyağ sürülmüş, mis kokan, kuyu kebabı bir fareden yer misiniz?

Ottan başka bir şey yemeyen ''sümüklü böcek'' veya tadı çok lezzetli olduğu söylenen ''kurbağa bacağı''ndan tadar mısınız?

-Neden?

Kur'an'da bu hayvanlar için söylenmiş bir şeye rastladınız mı?

Gelelim ''maymun''a... Neden ''domuz'' kadar tepki almaz?


Bakın. R. İhsan Eliaçık ''Domuz eti'' yazısında neler demiş....

''Kur'an domuz etinin yasaklanmasını hep -leş, kan, domuz eti ve Allah'tan başkası adına kesilmiş-ler ile birlikte zikreder. Geçtiği dört yerde (Maide-3, En'âm 145, Nahl-115, Bakara-173). Bir yerde de şöyle der: 'De ki:Allah katında bunlardan daha şiddetli bir CEZAYI HAK EDENLERi size haber vereyim mi? ONLAR Allah'ın lânetlediği, gazap ettiği, KENDİLERİNİ MAYMUNLAR ve DOMUZLAR YAPTIĞI KİMSELERle, tağuta tapanlardır. Böyle doğru yoldan sapıp gitmiş olanları çok berbat bir yer bekliyor'(Maide-60)

Buradaki ''maymun ve domuz yapmak'' ifadesi erken dönem (Hicrî 1. yy.) müfessirlerinden Mücahid'e göre semboliktir. Yani ''domuz gibi şehvetleriyle maymun iştahlılık yapan, heva ve heveslerinin, kuruntularının, arzularının kölesi olan kimseler'' demektir.

Yine Kur'an ''domuz eti yasağı''nı gerekçelendirir: En'âm-145'te ''domuz eti ki pisliktir', Müddessir-5'te Peygamberden pislikten uzak durması istenir:''Pislikten uzak dur''. Şu halde ''rics''=pislik Kur'an kavramlaşmasına göre; yalan, putlara tapmak, zarar vermek, sözünde durmamak, ......vs. gibi gayr-i ahlaki davranışlardır.

Kur'an, insanoğlunun yeryüzünde ''kan döküp'', fesat çıkaracağından bahseder. Leş, kan, domuz eti ve Allah'tan başkası adına kesilenlerin daima birlikte zikredilmesi bununla ilgilidir.

Demek ki bu, insanoğlunun ölü(insan) eti yeyip, kanını içme ve at-eşek-koyun-boğa kurbanlarının (ki bunlar bir zamanlar insan topluluklarının adlarıydı-Süleyman kıssası-) sona erdirilmesine yöneliktir. İnsan topluluğu olmaktan çıkıp sembolik totemlere dönüşünce, onları kurban etmek insanları kurban etmekmiş gibi oldu. İnsan kanı durdu fakat hayvan kanı akmaya devam etti.

Burada amaç hep kan döküp fesat çıkarmaya(cinayet, kan, kıyım) mani olmaktır.

DEVAM EDECEK.(bu kısım hakkındaki tepkileri merak ediyorum.)

Saygılarımla.
Galip Yetkin.
galipyetkin isimli Üye şimdilik offline konumundadır   Alıntı ile Cevapla
galipyetkin Adli üyeye bu mesaji için Tesekkür Eden 3 Kisi:
bartsimpson (5. March 2013), hiiic (3. December 2011), yeşil (4. December 2011)