Alıntı:
Hasan Akçay Nickli Üyeden Alıntı
Meton döngüsü:
628 = 2013
629 = 2014
630 = 2015
17 Haz 630’da başlayan
"ıddet eş-şuhûr"daki hilallerin tarihleri:
01.Ramazân….….……)17 Haz 630
02.Zilhicce……….……)17 Tem
03.Zilkâde………….….)15 Ağu
04.Recep…………….…)14 Eyl
05.Cemaziyelevvel…)12 Ekim
06.Cemaziyelahir....)12 Kas
07.Şaban……………….)11 Ara
08.Safer…………………)10 Ocak 631
09.??????……………….)09 Şub
10.Rebiulevvel……….)10 Mart
11.Rebiulahir….……..)08 Nis
12.Şevval ….….…….)07 May
Artık ay….…….…....)06 Haz
Haram aylar: Ramazân, Zilhicce, Zilkâde, Recep
|
Bunlar
"ıddet eş-
şuhûr"un
"şehr"leridir,
yılın 1/12'i anlamına gelmezler.
"Şehr"ler
artık ay yoluyla
Allah tarafından
vakten sabitlenerek şemsî yıla uyarlanmıştır
ama
ıddet eş-şuhûr
yıl değildir.
Zira
yıl, uzunluğu sabit bi zaman birimidir.
Örneğin
hicrî takvimin esas aldığı
kamerî yıl 354 gündür,
miladî takvimin esas aldığı
şemsî yıl 365 gün,
yıldız takviminin esas aldığı
yıldız yılı 365 gün.
Bu uzunluklar değişmez.
Iddet ise
eğer "artık ay"a sahip değilse 354 gündür
"artık ay"a sahipse 383.5 gün.
Değişir.
*
Arkeolojik bulguların ortaya koyduğuna göre
Hz Muhammed döneminde ve daha önce
yılın "onikide biri"ne
Araplar YERH* diyordu.
Şehr kelimesine yılın 1/12'i anlamı
Hz Muhammed ahrete göçtükten sonra,
muhtemelen hicrî takvim düzenlenirken,
"şehr"in anlamı çarpıtılarak verilmiştir.
Bi daha:
Kuran'da geçen "şehr"ler asla yılın
1/12'i değildir.
Kuran'da geçen "şehr"ler
artık aylı "ıddet eş-şuhûr"un
1/13'idir,
artık aysız "ıddet eş-şuhûr"un 1/12'i.
*
"Iddet eş-şuhûr"u oluşturan
şehrlerin
yalnızca biri Kuran'da geçiyor: Şehru ramazân.
Ötekiler
taşıdıkları anlamlara dayanark
benim yaptığım tahmin.
________________________________
* Bkz
1.Rakuş mezar yazısı (alttan 4. satır):
http://www.islamic-awareness.org/His...ns/raqush.html
2.Ebrehe kitabesi (satır iii):
http://www.mnh.si.edu/epigraphy/e_pr...04_sabaean.htm