Nûr 31'deki "ziynetler"in kadinin vücuduyla ilgisi yok; dolayısıyla tesettürle ilgisi yok. O ayet-i kerîmede ZIYNET "ziynet"tir yani TAKILAR.
Tesettür fesadini Islama yamamak için Allah'in o ayetteki sözleri fena halde çarpitilmis.
Örnegin,
AVRÂT diyor Allah,
avretler.
Inanan kadinlar
"kadinlarin avretlerinden anlamayan cocuklar"a,
tiflillezîne lem yazherû alâ avrâtun nisâ,
örtülü ziynetlerini açabilirler. Caizdir.
Tesettürcü iddia:
vücudun
örtülü "yerler"idir
o avrât.
Tipki Nûr 58'deki AVRET gibi:
Inananlar!
Yeminleriniz kime sahipse onlar ve yasina ermeyenleriniz
sizden üç kez izin istesinler.
Sabah salâtindan önce, ögleyin giysilerinizi attiginizda ve aksam salâtindan sonra.
Üç avretleriniz -selâsu avrâtin lekum.
Oysa
Nûr 31'deki AVRÂT
tamamen farkli.
Nûr 31'deki AVRÂT tehlikeye acik demek. Tipki Ahzâb 13'teki AVRET gibi. Hani orda münafiklar cihada gitmemek için "evlerimiz avrettir" diyorlar -inne buyûtena avretun. Uzaklasirlarsa evleri talan edilecekmis. Evlerine mukayyet olmak için cihada cikmamalari gerekiyormus.
Kadinlarin "avretler"i iste o takilardir. Tehlikeye açik.
Görmedigin oglu olmus... denilme tehlikesine açik,
çalinma tehlikesine acik.
Dikkat. Nûr 31'deki çocuklar inanan kadinlarin kendi çocuklari degil. Onlarin kendi çocuklari Nûr 58'de anilanlar: ellezîne lem yeblugal hulume minkum.
Ve kadinlarin
yaşina ermemis olan kendi çocuklari dahi
göremez anne abbalarinin "avret yerleri"ni.
Caiz degil.
Allah onlara bile izin vermiyor.
Yabanin çocuklarina verir mi?
Nûr 31'de Allah "TAKI teşhirciligi yapmayin!" diyor, tipki Nûr 60'taki gibi:
Cinselligi kalmamis olup oturan kadinlarin, taki teşhirciligi yapmamalari şartiyla, giysilerini atmalari caizdir -gayre müteberricâtin biziyneh.
Bakin, bir tür yatalak olan o kavâid pörsümüs vücutlara sahiptir; açilip saçilirlarsa daha bi itici olurlar. Vücutlarinin iticiligini TAKIP TAKISTIRARAK, kokanalasarak, taki teşhirciligi yaparak telafi etmeye calisirlar.
Allah onu yasakliyor.
Ilahî emrin
kadinin vücudunu örtmesiyle,
tesettürle
uzaktan yakindan ilgisi yok.
Konu Hasan Akçay tarafından (3. April 2013 Saat 09:35 AM ) değiştirilmiştir.
|