"Şehr" Kelimesinin Anlamı Sebe 12'de Açıklanır

[Anadolu]

Bir kelimeye Kur'an'ın her yerinde "A" anlamını verebilirsiniz.
Ancak Kur'an o kelimenin anlamını "bir ayette" açıklar ve öyle bir yerde kullanır ki verdiğiniz o "A" anlamı orada sırıtır.

İşte "Şehr/Dolunay" kelimesinin anlamının açıklandığı ayet de Sebe 12'dir.

Hakkı Yılmaz Çevirisi:

Süleymân için de, sabah gidişi bir ay/şehr, akşam dönüşü bir ay/şehr olan rüzgârı boyun eğdirdik... (Sebe, 12)

"Sabah gidişi bir ay/şehr, akşam dönüşü bir ay/şehr olan rüzgar".

Hakkı Beyin istekuran.com sitesindeki "Şehr" tanımı:

"Şehr” sözcüğü de isim olarak, “gökteki aya göre belirlenmiş, 29, 30 günlük zaman diliminin adı”dır.

Şimdi bu tanıma göre ayeti bir daha yazalım:

"Sabah gidişi 30 gün/şehr, akşam dönüşü 30 gün/şehr olan rüzgar".

Görüldüğü gibi, bu ayette "Şehr" kelimesinin anlamı açıklandığından, verilen "30 günlük zaman" anlamı sırıtıyor ve ayet "Şehr" kelimesinin anlamı bu değil diyor.

"Şehr" Dolunay demektir ve kelimenin geçtiği her yere bu anlam oturur.

[kuman]

Gerçekten de merak ettim bu şerh , bildiğimiz 30 günlük ay mı yoksa gökyüzünde ki bir uydunun dünyadan görünüm şekli mi?

[Anadolu]

yukarıda söylediğimizin aynısını hakkı bey "salat" kelimesinde söyledi.
salat kelimesine namaz anlamı verebilirsiniz.
bu anlam bütün ayetlere de uyabilir.
ama ahzab 56'ya uymaz.
buraya "namaz" yazarsanız,"allah ve melekleri peygambere namaz kılarlar" olur.
o yüzden "salat" kelimesinin anlamı namaz değil destektir.

kelime çalışıyorsanız bu doğru bir yöntem.

**bir sabaha 30 gün sığması normal karşılanırsa, bu cehalet size zulüm olarak döner.
milyonlarca insanın 27 gün fazla oruç tutması zulümdür.

[Hasan Akçay]

Kuran daki sehr dolunaydir yani dolunay vakti.
Bunun bir kanıtı da bir güneş yılında bazan 13 şehrin bulunasıldır.

Bir güneş yılına
13 tane dolunay sığar
Ama 13 tane 29.5 gün sığmaz.

[Hasan Akçay]

Allahın baska bir gerçeği de şu ki dolunaylar mevsim bağlamında vakte sabittir. Örneğin öteki dolunaydir dam daha büyük ve daha parlak görünen şehri ramazan daima yılın en uzun gündüzün sonraki ilk dolunaydir yani yaz mevsimin başı.

[Hasan Akçay]

Cepten girdim. Ne dedim nerdeyse belli değil. O kadar çok hata yapmışım. Özür dilerim.

Dile getirmek istediğim ikinci gerçek şu idi.

Şehri ramazan kolayca seçilebilir çünkü daha büyük ve daha parlak görünür.

Şehri ramazan en uzun gündüzden sonraki ilk dolunaydir. Bu yıl henüz ramazan gelmedi.

[Anadolu]

Konuyla ilgili olanlar anladı kardeşim problem yok :)

Sebe 12 ile ilgilenip ayrıntı isteyen varsa burdan bakabilir.

http://kurandini.net/index.php/sebe-12-ve-ceviri-hatasi.html

[Anadolu]

bir kısım sorular:

Gökleri ve yeri yarattığı gündeki yazısına göre, Allah
katında ayların sayısı on ikidir. Bunlardan dördü haram
aylardır. Eskimez din işte budur... (Tevbe, 36)

***bu ayetteki "ay" ifadesi takvim aylarından ve 30 günlük
zaman dilimininden bahsediyorsa, bu otuz günlük zaman
dilminin hilalden hilale hesaplanacağı nerde yazıyor?

varsayalım ki 30 günlük zaman dilimi hilalden hilale
hesaplanacak, hangi hilalden olduğu nerde yazıyor?

***bu ayetteki "ay" ifadesi gökteki aydan bahsediyorsa,
bu ayların hilal olduğu nerde yazıyor?

ayette "ayların sayısı" onikidir, diyor.
hilallerden bahsediliyorsa ayların sayısı yirmidört'tür
demesi gerekmez mi?

not:
dolunayı herkes bilir ve hilallerden ayırt eder.
hilalleri birbirinden ayıracak olan kaç kişi var.
evin girilecek yeri belli/belirgin iken arkadan girmek niye?

Sana, hilallerden sorarlar. De ki: "Onlar, ... hac için vakit ölçüleridir." .
Birr evlere arkalarından girmeniz değildir. Birr o kişidir ki, takvaya sarılıp korunur.
Evlere kapılarından girin... (Bakara, 189)

[Anadolu]

dolunayı herkes bilir ve hilallerden ayırt eder.
hilalleri birbirinden ayıracak olan kaç kişi var.
evin girilecek yeri belli/belirgin iken arkadan girmek niye?

http://i.hizliresim.com/MJV9Gg.jpg (http://hizliresim.com/MJV9Gg)

aman ben fazla tutayım da oruç varsın azsa az olsun.
konu bu değil ki.
siz istiyorsanız 365 gün tutun.
konu
1."oruç kaç gün" dendiğinde sizin verdiğiniz cevap.
yani
a.kuran'da ne yazdığı (kitabı bozup bozmadığınız)
b.allah'ın kullarına ne takdir ettiği (allaha iftira edip etmediğiniz).

[Hasan Akçay]

ayette "ayların sayısı" onikidir, diyor.
hilallerden bahsediliyorsa ayların sayısı yirmidört'tür
demesi gerekmez mi?

Aylar: şuhûr
tekili: şehr

ŞeHR kamerin,
dünya ile birlikte günesi dolanirken,
dünyaya verdigi isikli görüntüsüdür.

Görüntü
29.5 günlük sürede
şu sekillerdedir:

) büyüyen hilal,
D ilk çeyrekay,
O dolunay,
D son çeyrekay
( küçülen hilal...

Görüntü hangisi olursa olsun
yalnizca 1 tanedir.

Örnegin ramazan hilali
) seklindedir
ve yalnizca bir tanedir.

Ve her biri 29.5 günü de temsil eder
yani
ramazan dolunayini görenler de "Bu, şehru ramazandir" derler
ramazan hilalini görenler de.

Hani 2:185'te
"Men şehide minkumüş şehre fel yesumhu- Tanik olanlariniz o şehri savmlasinlar" deniyor ya
Abdülaziz Bayindir videoya alinan bi konusmasinda "O şehre nasil tanik olursunuz?" diye sorup kendisi cevap veriyor:
"Hilalin battigini gördünüz mü tanik oldunuz demektir."

Kuran'da şehr kelimesi
dolunay vakti anlamina geldigi gibi
29.5 gün anlamina da geliyor.

Örnegin
iddeteş şuhûr... isné aşere şehr -dolunaylarin dizisi oniki dolunay akşamidir (9:36),
fesîhû fîl ardi erbeate eŞHuR -yeryüzünde dört 29.5 gün dolasin (9:2).

[Hasan Akçay]

dolunayı herkes bilir ve hilallerden ayırt eder.
hilalleri birbirinden ayıracak olan kaç kişi var.
evin girilecek yeri belli/belirgin iken arkadan girmek niye?

2:189'da
"Leysel birru-erdem degildir evlere arkalarindan girmeniz" deniyor.
Demek ki o çagda Araplar öyle yapmayi erdem sayiyorlarmis.

Kisinin bir yere çekilip evine gitmemesine ve dünya islerinden uzak durmasina
itikaf mi ne deniyor,
belki öyle bisey yapiyorlardi
ve evlerine girmek zorunda kaldiklarinda arkadan girerlerse itikafin bozulmadigini saniyorlardi.

KILIF uydurmaktir bu,
elbet erdem olamaz.

El birru men ittekâ -sorumlu davranandir erdem sahibi,
örnegin hesap gününü düsünerek Allah'tan çekinendir...

Birakin böyle abuk sabuk isleri de...
ve'tûl buy'ute min ebvâbihé -evlere kapilarindan girin.

*

Ayette hiye mevâkiytu lin nâsi vel hac denerek
hilallerin hac (ve savm) vaktini gösterdigine dikkat çekildikten sonra
evlere kapilarindan girin denmesi bana ilginç geliyor.

Evlere arkalarindan girmek hac ve "savm"a hilalden girmeye,
evlere kapilarindan girmekse dolunaydan girmeye benzetiliyor
olabilir.

Emin degilim, bu bir yorum
ama ramazanin bütün günleri oruçlu geçirilecek diyenlerin
oruca hilali aksam gördükten SONRA yani iKiNCi GÜN baslayabildikleri için
ilk gün oruç tutmamis, tutamamis olmalari
yorumu dogrulamakta gibi.

Siz ne dersiniz?

[Hasan Akçay]

"Şehru ramazân"in asagidaki 6 yilda göründügü tarihler:
(Bkz. http://www.timeanddate.com/calendar/?year=2011&country=4)

15 Tem 2011
04 Tem 2012
23 Hazi 2013
12 Tem 2014
01 Tem 2015
20 Tem 2016

Ramazân dolunayi ki o okuma onda indirildi... (Şehru ramazân ellezî ünzile fîhi el-kuran...)
O dolunaya tanik olanlariniz onu oruç ile yad etsinler (Ve men şehide minkum eş-şehra fel yesumhu)

Yad edilecek olan, "ramazân dolunayi"dir
ki hiç bir yilin 12 ayindan biri degil
ama "iddet eş-şuhûr"un bazan 12, bazan 13 ayindan biridir.

Örnegin
alti çizik "iddet"lerin her biri 13 dolunaya sahip olduguna göre ramazân dolunayi o iddetlerin 13 dolunayindan biridir,
öteki iddetlerin her biri 12 dolunaya sahip olduguna göre ramazân dolunayi o iddetlerin 12 dolunayindan biridir.

ŞeHR
29.5 gün süren kamerî ay degil
1 gün süren dolunay vaktidir.

Kanit:

Başinizi kaldirip
gökteki aylari sayin.

Dünyanin günesi 1 kez dolandigi sürede
bazan 13 ŞeHR olusuyor.

13 tane 29.5 gün o süreye sigmaz,
13 tane dolunay gecesi... sigar.

Kisacasi
2:183'te farz kilinan, 2:184'te süresi belirtilen, 2:185'te hangi dolunayda tutulacagi bildirilen orucun vakti
daima ama daima yaz mevsiminin başinda tanik olunan o parlak ve büyük dolunaydir,

Kuran'daki vakten sabit "şehru ramazân"in
kamerî yilin mevsim mevsim gezen "şehru ramazân"iyla
ilgisi yok.

[bartsimpson]

Cepten girdim. Ne dedim nerdeyse belli değil. O kadar çok hata yapmışım. Özür dilerim.

Dile getirmek istediğim ikinci gerçek şu idi.

Şehri ramazan kolayca seçilebilir çünkü daha büyük ve daha parlak görünür.

Şehri ramazan en uzun gündüzden sonraki ilk dolunaydir. Bu yıl henüz ramazan gelmedi.

En uzun günü hangi göksel takvim sistemine göre belirliyorsunuz?

Şehri ramazan en uzun gündüzden sonraki ilk dolunay ise burada en kuvvetli belirteç sizin demenize göre "en uzun gün" olmalı.

Peki, en kuvvetli belirteç olan "en uzun gün" den sonra neden ikinci bir belirteç olan "ilk dolunaya" ihtiyaç var?

Hadi ilk dolunay da tamam olsun da.

Neden Güneş takvim sistemi ve Kameri ay sistemi bu derece girift bir şekilde kullanılıyor ki siz bile kapıya nereden gireceğinizi şaşırmış vaziyettesiniz.

Hele Hasan bey "bazen 1 gün sarkabilir", "ilk dolunayı göremeyenler oruç tutamayabilir" gibi ibarelerle olayı yuvarlıyor bunu hiç anlayamadım.

Hakkaten çok merak ediyorum. Bu konuştuklarınıza siz de inanıyor musunuz?

[Hasan Akçay]

Bu iletiden hemen önce kanıt diye başınızı kaldırip ayları sayın demişim. Yani kendiniz gözlem yapın. Kendinize inanin.

Yukardaki iletimi okuyun. .

[Hasan Akçay]

Okuyun dedim çünkü gün ile gündüz bile karismis yazınızda. Bunlar ayrı şeyler ayrı kavramlar. Öyle okuyun ki karıştırmayın.

Gökteki aylar güneş yılı ile ic icedir ama yıl değildir. Kameri yılcilar karıştırmis. Gözlem yapıp öyle okuyun ki siz karıştırmayın.

[Hasan Akçay]

Güneşi yılı ile neden ic icedirler
bi daha anlatayım kısaca.

Çünkü güneş yıli dünyanin güneşi 1 kez dolandıgi süredir ve Kamer de dolanir güneşi dünya ile birlikte.

Dolunaylar işte o esnada oluşurlar. Yani güneş yılı oluşurken dolunaylar da oluşur.

Güneş yılı ve dolunaylar o yüzden iç icedir. Öyle ki sıcak dolunayi her gördüğünüzde bi yere bi centik atsaniz ve sonra centikleri saysaniz güneş yıllarının sayısını elde edersiniz.

Ama her sıcak dolunaya sahip aylar dizisi 1 güneş yılı değildir çünkü dizi bazan 12 dolunaya sahiptir bazan 13.

Kaldırın başınızı sayın aylari. Göreceksiniz.

12 dolunay yıl değildir
13 dolunay yıl değildir.

Dolunaylardan yani Gökteki Aylardan yıl olmaz.

[kuman]

dolunay yada hilal ne alaka ya????

Hilal olsa ne olur dolunay olsa ne olur ????
Din yolunda muhteşem ve çözülmesi gereken olay tebrik ederim hayatını buna adamı şın
Devam et nerede gereksiz bir olay var siz uğraşın

[Hasan Akçay]

Sicak dolunaya tanık olmak ile savm arasındaki ilişki... bunu anlamak icin sıcak dolunaya tanık olanlariniz onu savmlasinlar diyen ayeti okumak gerekiyor.

Kameri yıl küfürdur... bunu anlamak için 13 üncü dolunay gerçeğini görmek gerekiyor.

Bütün bunların önemini anlamak için ise Kameri yıl allahın emridir ve onu kullanmayan devlet kafirdir deyip kafa kesen isidleri gormek...

[Anadolu]

ortaya bilgi koyduk.
o halde yanıt da bilgiyle olmalı.
kendi yazdığımdan bahsedeyim.
"Şehr" kelimesinin anlamının sebe 12'de açıklanmadığına ilişkin
şu ana kadar bilgiyle söylenmiş bir söz var mı?
yok.
ne var?
itiraz, çıkışma, bağrış çağrış.
bunlar dikkate alınacak ve cevap verilecek şeyler değil.
varsa bilginiz ortaya koyun.
yoksa dilediğiniz şekilde boş boş bağırıp çağırabilirsiniz.

çeviri:
Sabah gidişi 30 gün, akşam dönüşü 30 gün olan rüzgar...
bir sabaha otuz gün sığmaz.
sığdıranlar 30 gün oruç tutar.

[galipyetkin]

Bir de Bakara:194. ayette geçen "şehr" ifadesi var ki zaman birimi olan "ay" olarak mı anlaşılmalı, gökteki "dolunay" olarak mı anlaşılmalı, belirli bir zamanda başlayıp sonu açık bir zaman mı anlaşılmalı, yoksa belirli veya belirsiz bir zamanda başlayıp belirli bir süre süren bir zaman birimi olarak mı anlamalı?

Yoksa başka bir şey mi?

(Bakara:194. Harâm AY [dokunulmazlık ayı], harâm AYa karşılıktır. Ve bütün harâmlar [dokunulmazlıklar; bağlayıcı hükümler], kısastır [birbirine karşılıktır]. O hâlde kim size saldırdıysa, siz de ona yaptığı saldırının aynıyla saldırın. Ve Allah'a takvâlı davranın. Ve bilin ki Allah, takvâ sahipleriyle beraberdir.)

Lütfen biri açıklayabilir mi?

Saygılarımla.
Galip Yetkin

[galipyetkin]

Tevbe Suresi:5- Şu haram aylar çıktığı zaman da o müşrikleri nerede bulursanız öldürün, onları yakalayın, hapsedin ve her gözetleme yerinde onlar için oturun. Artık, eğer tevbe ederlerse, salâtı ikâme ederlerse ve zekâtı verirlerse artık onların yollarını serbest bırakın. Şüphesiz Allah gafûr'dur, rahîm'dir.

Buradaki "haram aylar"daki AY gökyüzündeki aydede mi?
Yoksa iki dolunay arasındaki zaman aralığı mı?
Yoksa, başka bir şey mi?

Lütfen bir bilgi.

Saygılarımla.
Galip Yetkin

[Hasan Akçay]

Buradaki sehr
ardişık iki hilal arasındaki süredir ki tam olarak 29 gün 12 s 44 dk 3 sn dir. Bu süre değişmez. O yüzden örneğin 28 gün değildir. 29 gün değildir. 30 gün değildir. 31 gün değildir. Yani Şemsi yılın 12 de 1 i değildir. Aydedeye endekslidir.

Bazan 29 bazan 30 olmadığına göre Kameri yılın 12 de 1 i de degidir.

12 ya da13 luk diziyi oluşturan sehr ise dolunaydir ve yine aydedeye endekslidir.

Sehr dizinin 12 ya da 13 te biridir. Her hangi bir takvimin esas aldığı yılın 12 de 1 i değildir.

Sehr lerden
dizi anlaminda iddet olur
yıl olmaz.

[galipyetkin]

Yorumsuz;
Tevbe-5;Fe izânselehal eşhurul hurumu faktulûl muşrikîne haysu vecedtumûhum ve huzûhum vahsurûhum vak'udû lehum kulle marsad (marsadin), fe in tâbû ve ekâmûs salâte ve âtûz zekâte fe hallû sebîlehum, innallâhe gafûrun rahîm(rahîmun).
2 - Diyanet İşleri: HARAM AYLAR(eşhurul hurumu) çıkınca bu Allah’a ortak koşanları artık bulduğunuz yerde öldürün, onları yakalayıp hapsedin ve her gözetleme yerine oturup onları gözetleyin. Eğer tövbe ederler, namazı kılıp zekâtı da verirlerse, kendilerini serbest bırakın. Şüphesiz Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir.

Tevbe-36-İnne iddeteş şuhûri indallâhisnâ aşera şehren fî kitâbillâhi yevme halakas semâvâti vel arda minhâ erbeatun hurum(hurumun) zâliked dînul kayyimu fe lâ tazlimû fîhinne enfusekum ve kâtilûl muşrikîne kâffeten kemâ yukâtilûnekum kâffeh(kâffeten), va'lemû ennallâhe meal muttekîn(muttekîne).
2 - Diyanet İşleri: Şüphesiz Allah’ın gökleri ve yeri yarattığı günkü yazısında, ALLAH KATINDA AYLARIN SAYISI(iddet es suhuri) ON İKİdir. Bunlardan DÖRDÜ haram aylardır. İşte bu, Allah’ın dosdoğru kanunudur. Öyleyse o aylarda kendinize zulmetmeyin. Fakat Allah’a ortak koşanlar sizinle nasıl topyekûn savaşıyorlarsa, siz de onlarla topyekûn savaşın. Bilin ki Allah, kendine karşı gelmekten sakınanlarla beraberdir.

Saygılarımla:
Galip Yetkin

[Hasan Akçay]

Allah in katında
ayların sayısı oniki dir...

Yorumsuz demissiniz ama çevirinin burasını büyük harflerle yazıp vurgulamissiniz. Yorumdur bu aslında ama anlaşılmiyor. Rica etsem açık açık belirtir misiniz. Neyi vurguluyorsunuz?

[galipyetkin]

Yorumlu:
Arada sırada da 13 değildir.

[Hasan Akçay]

Çok güzel.
Simdi size düsen bu dediginizi kanitlamak.

Üç gün sonra, 20 Tem 2016'da, bi dolunay görünecek.
Ötekilerden daha büyük ve daha parlak olan o dolunaya 1 deyin
ve o dolunayin bi daha göründügü 28 Hazi 2017'ye kadar
dolunaylari saymayi sürdürün.

------1---------2------3------4-----5------6----------7---------8------9------10-----11-----12
20 Tem 2016-18 Agu-16 Eyl-16 Eki-14 Kas-14 Ara-12 Ocak 2017-11 Sub-12 Mar-11 Nis-11 May-09 Haz
28 Hazi 2017...

Dolunaylarin sayısı ne imis?

Bi de, dolunaylari gösteren bi takvime bakarak,
bir önceki iddete ait dolunaylarin sayisıni ögrenin.

------1---------2-------3------4-----5------6------7---------8---------9-------10-----11-----12-----13
02 Tem 2015-31 Tem-29 Agu-28 Eyl-27 Eki-26 Kas-25 Ara-24 Ocak 2016-22 Sub-23 Mar-22 Nis-22 May-20 Haz
20 Tem 2016...

Dolunaylarin sayısı bi önceki iddette ne imiş?

Ve lütfen dikkat,
dolunaylarin sayisi 13 degildir sözü Kuran'da yok.
Onu söyleyen her kim ise kanitlamak ona duser.

Arti,
dolunaylarin sayisi
ARADA SIRADA 13'tür
diyen de yok.

Sayı
11 günler birikerek 29.5 güne ulasinca
13 oluyor.

Yani Kuran'in deyimiyle
günes ve ay
hesap iledir, bi husbân.

[Hasan Akçay]

Şuna benzer:

Bir is yerinde çalisanlarin ücreti
1 gün için 1 gr altindir
ve bu, 29.5 gramlik bilezikler halinde ödeniyor.

354 güne karsilik 12 bilezik...
ama 11 gr artiyor. Isçinin hakkidir o.

Iste o 11 gramlar birike birike 29.5 grama ulasinca
bir bilezik ediyor
ve o bilezik iscilere 13'üncü bilezik olarak veriliyor.

Nasil hiç kimse
13'üncü bilezik yok diyemezse
13'üncü dolunay yok ta diyemez.

13'üncü dolunay var.

[Hasan Akçay]

Sehru ramazân
doluluk orani
http://www.calculatorcat.com/moon_phases/phasenow.php

19 Tem, 10.00: % 99

19 Tem, 11.00: % 100
20 Tem, 02.00: % 100

20 Tem, 20.00: % 99

Sabah ezani
04.44'te okundu.

Bu durumda
dolunay vakti...: 19-20 Tem
savmin ilk günü: 21 Tem

[galipyetkin]

Dolunaylarin sayısı bi önceki iddette ne imiş?

Ve lütfen dikkat,
dolunaylarin sayisi 13 degildir sözü Kuran'da yok.
Onu söyleyen her kim ise kanitlamak ona duser.

Arti,
dolunaylarin sayisi
ARADA SIRADA 13'tür
diyen de yok.

Sayı
11 günler birikerek 29.5 güne ulasinca
13 oluyor

Her ne kadar "arada sırada 13 diyen yok" dese de son satırda "13 0luyor" ifadesini kullanıyor. Ama ayet kesin 12.
Bu husus bizim dışımızda, Sayın Akçay ile "Ayet" arasındaki problem.

Fakat "şehr" kelimesine gelince Sayın Akçay'a katılmak ne mümkün. Ayetleri verdik. Yerleştirin oralara "dolunay/aydede" kelimesini doğru dürüst bir mânâ elde edemezsiniz.

Ama bakın ayet ne diyor? Dünyanın güneş etrafındaki dönüş süresi 365 gün 6 saati 12'ye bölün.
Bu bölüm sonucu elde edeceğiniz rakam 24 saatlik bir tam gün sebebiyle, her bir ay birbirine eşit olamamakta, yani durum sebebiyle bazı aylar hesap sebebiyle 30 veya 31 veya 28 veya 29 olmaktadır. Bu durum Milattan önce miladi dediğimiz takvim ile, aklımda kaldığınca Augustus ile halledilmiştitr

İşte uzunluğu eşit olmayan veya süreci eşit olmayıp da değişiklik gösteren zaman uzunluklarına daha açık bir ifade ile Başlangıcı belli fakat sonu açık olan(ne zaman sona ereceği belli olmayan ve bilinmeyen) zaman suresine "şehr" denir.

Şehr'i ramazan da, ne zaman biteceği, ne zaman sonuçlanacağı belli olmayan kişisel veya toplumsal bir bunalım zamanının anlatımıdır. Aynı Türkiye'de 15 Temmuz akşamı başlayıp da ne zaman biteceği bilinemeyen toplumsal bir açık süreç/şehr. Bu süreç bu toplumdaki her fert için de bir sıkıntı/bunalım /"ramazan"dır ve süreç/"şehr"dir
Dar(a)beye teşebbüs nedeniyle çıkan bunalım da "ramazan"dır.
Bu ramazanı hayatımızdan çıkartmak için yapılan kişisel veya toplumsal çaba da onu "savma" dır; hayatımızdan def'etmedir "savmak" kelimesinin isim hali olan "savma"nın hayatımıza uygulanmasıdır.

Bunalım/siyahlık azalınca yani iplik haline gelip beyaza geçmeye/bunalım sona ermeye başlayınca, siyah iplik beyaz iplikten ayrılmaya başlayınca bunalım da sona ermeye başlayacaktır.

Bir de "siyam" var: ama isteyen bilgi olarak sunarsa mutlu oluruz ama konumuz dışı.

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[Hasan Akçay]

Bakara 258'de
"Allah güneşi doğudan getirir" deniyor.

Kendi adima konusayim,
ben bundan
"Allah ayi, yildizlari doğudan getirmez" hükmünü çıkarmam.

Aya bakarim, ay doğudan geliyor mu gelmiyor mu;
yildizlara bakarim, yildizlar doğudan geliyor mu gelmiyor mu.


*

Tevbe 36'da
"Dolunaylarin sayisi 12'dir" deniyor.

Yine kendi adima konusayim,
ben bundan
"Dolunaylarin sayisi 13 olamaz" hükmünü çikarmam.

Dolunaylari sayarim, 13 oluyorlar mi olmuyorlar mi.


*

Bir is yerinde isçinin ücreti
her gün için 1 gr altin olup
ödemeler 29.5 gramlik bilezikler halinde yapiliyor
ve deniyor ki bir dönem 12 bileziktir...

Kendi adima konusayim,
ben bundan
bir dönem 1 yildir hükmünü çıkarmam.

Yoksa isçinin her yil 11 gr altinini çalmis olurum
çünk bir yil 365 gündür,
her biri 29.5 gr olan 12 bilezik ise 354 gr.

365 - 354 = 11

Yani
11 gramlar birikerek bazi yillarda 29.5 grama ulasir
ve isçiye öyle bir yilda 13 bilezik ödenir.

Dolunaylar aynen böyledir.
11 günler birikerek 29.5 güne ulaşır
ve öyle bir yilda 13 dolunay olur.

[beyazasi]

....

[Hasan Akçay]

İslam öncesi Arap toplumunda Kameri takvime 3 yılda bir, 1 ay eklenerek ayların yerleri sabitlenir, aylar hicri takvimde olduğu gibi yılın mevsimleri arasında dolaşmaz, en fazla 1 aylık oynamalar olurdu. Bu duruma nesi ismi verilirdi.

O eklemeyi
gökleri ve yeri yarattigi gün
Allah zaten yapmis.
http://www.timeanddate.com/calendar/?year=2016&country=4

Muh………...Saf…..Rev…Rah…Cev…………..Cah….Rec……Sab…Ram. ..Sev….Zka…Zhi…..ay 13
02ek 2016-31ek-30ka-30ar-29 Oc 2017-27su-29mar-27ni-26may-25ha-24te-22ag-21ey
20ek 2017...

02 Ekim 2016’da görünen hilale Muharrem hilali derseniz
o hilal, bir sonraki kez, 19 gün gecikerek
20 Ekim 2017’de görünür
yani araya ay 13 girer. Allah eklemistir 13'üncü ayi, siz yerinden atamazsiniz. Çünkü sizin eliniz Allah'in gök yüzündeki hilaline ulasmaz.

Allah'in düzenledigi gök yüzünde KAMERî YIL diye bi yil yok,
insan uydurmasidir kamerî yil, takvim denen kagit üzerinde olur yalnizca...

Kisacasi
"1 yil 12 kamerî aydan olusur" iddiasi bos bi iddiadir,
nesî denen küfre batilarak üretilmistir.

[beyazasi]

....

[galipyetkin]

Bakara-125. ayeti okuduğumuzda, orada müşriklerin İslamı öğrenmeleri için "Büyük Hac"ca çağrıldıkları görülür.

Bu çağrı "ezan" ile başlamış olup hala daha devam etmektedir; yani çağrı sona ermiş değildir ve ne zaman da sona ereceği bildirilmediği gibi ne zaman sona ereceği de belli değildir. Belki kıyamet ile belki de Allah'ın takdir edeceği başka bir sebeple... Ama şu bir gerçek ki bu başlangıcı belli olan ve ne zaman sona ereceği bizim için belli olmayan bir zaman aralığı yani "ŞEHR"dir.

Bu zaman aralığında müşrikler Müslümanların içlerine girecek bazı ziyaretlerde bulunacak ve İslam'ın öğretisini alacaklardır. Çünkü Kitap "Sana gelsinler -ki sen de onlara Müslümanlığı öğret- diyor Bu da mecburi ortak/müşterek/bir arada bir hayat yaşamayı gerektirecektir. Bu ortak yaşama da "HARAM" deniliyor.

İşte ayetlerde geçen "şehr'ül haram' bu ortak yaşam olan ama sonu belli olmayan zaman aralığı olup, davet üzere gelinen bu zamanın müşrik tarafından bozulmadıkça Müslümanlarca bozulmaması istenmekte, ve bu ortak yaşanılan zamana karşılıklı hürmet gösterilmesi gerekmesi sebebiyle de müşriklere tanınan haklara riayet edilmesi istenmektedir. Müslüman olma istek ve eylemleri/Hacc-ı Ekber, kıyamete kadar Allah tarafından açık bırakılmıştır.

Dört haramlar ise, o meallerde anlatılan dört tane ay adı değildir. Senin, benim, onun veya herhangi birinin kendi kafasına göre, yaptığı hesaba göre zaman aralıklarına verilen adlarla bağlı değildir Allah . Buradaki "dört" sayı/rakam değildir; adet bildirmez. Sıfattır ve karşılıklı sağlanan bir faydayı anlatır. Yani müşrik bu "haram aylar/kendisine fayda sağlayan zaman aralığı" sebebiyle Müslümanlığı öğrenerek İslam'a geçecek ve fayda sağlayacak, İslam da, Müslümanlar da aralarına Müslüman olmuş bir kişinin/tâifîne'nin/tayfanın daha katılmasıyla fayda sağlamış olacaktır. Böylece karşılıklı menfaat elde edilecektir.

Ayette geçen "katledin/ketele" kelimesi de "öldürün", "saldırın" falan değildir. "Etkisiz hale getirin ve sonra gereğini yapın" anlamındadır.

Bu yazdıklarımı İstanbul dışından, Alanya'dan yazmaktayım. 15 gün sonra dönüş yapacağım ve daha teferruatlı yazacağım

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[beyazasi]

....

[galipyetkin]

Sayın beyazasi.

Senin Güneş Takvimi veya Ay Takvimi konularına dokunmayıp yalnızca "şehr" kelimesi üzerinde yoğunlaşmamın sebebi konunun başlığının "şehr kelimesinin anlamı ....." olmasındandır.
Senin yazdıklarını kulak arkası etme gibi bir durum yok; bana göre konu dışındasın.

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[galipyetkin]

Meallare sadık kalarak anlayışımızı onlara bağladığımız ve aklımızı çalıştırmadığımız zaman, yazan o kişilerin kendi anlayışlarına göre oluşturduğu "kafasına göre Kur'an"ı dosdoğru/Ayet kabul ederek ve diğer görüşleri reddederek İslam dışına düşüyoruz.

Bakın ; Tevbe-36. ayeti ile 37. ayeti arasında hiçbir ilişki olmamasına rağmen bu adamlar bu ayetleri birbirinin devamı gibi tercüme edip İslamı bozdukları gibi insanları da yanıltıyorlar.

Lütfen 37. ayetin açılımına ve mealine bakın; açılımda geçen kelimeler ile meallerde geçen aynı mı?

(1. innemâ : ancak, sadece
2. en nesîu : unutma, terketme, erteleme
3. ziyâdetun : arttırmaktır, ziyade etmektir, artıştır
4. fî el kufri : inkârda, küfürde
5. yudallu : saptırılır
6. bi-hi : onunla
7. ellezîne keferû : kâfirler, inkâr eden kimseler
8. yuhillûne-hu : onu helâl yapıyorlar, sayıyorlar
9. âmen : bir yıl
10. ve yuharrimûne-hu : ve onu haram kılıyorlar
11. âmen : bir yıl
12. li yuvâtiû : uygun hale gelmesi için, uyması için
13. iddete : adet
14. mâ harrame allâhu : Allah'ın haram kıldığı şey
15. fe yuhillû : böylece helâl sayıyorlar
16. mâ harrame allâhu : Allah'ın haram kıldığı şey
17. zuyyine : süslendi, güzel gösterildi
18. lehum : onlara
19. sûu : kötülük, kötü
20. a'mâli-him : onların amelleri
21. vallâhu (ve allâhu) : ve Allah
22. lâ yehdî : hidayete erdirmez
23. el kavme el kâfirîne : kâfir kavmi

Diyanet İşleri: Haram ayları ertelemek , ancak inkârda daha da ileri gitmektir ki bununla inkâr edenler saptırılır. Allah’ın haram kıldığı ayların sayısına uygun getirip böylece Allah’ın haram kıldığını helâl kılmak için haram ayı bir yıl helâl, bir yıl haram sayıyorlar. Onların bu çirkin işleri, kendilerine süslenip güzel gösterildi. Allah, inkârcı toplumu doğru yola iletmez.)

Değil.

37. ayetin açılımında "Allah'ın yasakları/haramları" diye geçerken, bizimkiler "Haram aylar" diye yazıyor.

Yanıltılmayın.

Aklınızı çalıştırın diyorsa...Uyun!

Saygılarımla.
Galip Yetkin.